恵方巻と物価高
2023-02-03
2月3日の節分です。
明日4日は立春で暦の上では
寒い冬から温かい春へと移り変わる節目の日です。
節分の催しもの行事につきものは
豆まきそして恵方巻です。
恵方巻という巻き寿司が主役です。
その年の恵方の方角に向かって
巻き寿司を黙って一気に食べると
願いが成就するご利益があるといいます。
近年は「鬼は外福は内」の豆まきより
恵方巻の方が話題になっていますが
今年は物価高の話題と相まって広く報道されています。
物価高で恵方巻の食材が値上がりする中で
恵方巻自体を値上げするか
値段はそのままにして中味を減らすかという選択です。
ある業者さんは海鮮巻き寿司を値段据え置きで
中身の材料を一つ減らして対応するということですが
一番高値で代表的なネタを減らすということで
これでお客さんに説明がつくのかなとも思います。
多種多様な食品その他の物価高騰で
生活を切り詰める工夫を余儀なくされるなかで
お念仏申して心静かに節目の日を過ごしましょう。
ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２３．２．３)
テレビ放送開始70周年
2023-02-02
昨日2月1日はテレビ放送開始の記念日で
今年が70周年だそうです。
昭和28年2月1日生まれということで
70歳の私と同学年になります。
テレビと共に育った世代です。
子どもの頃思い出すのは
近所の家にテレビを観に行ったことです。
わが家にテレビが来てからは
当時は少ない番組から
NHKの『ジェスチャー』や『それは私です』
民放の『白馬童子』『怪傑ハリマオ』『とんま天狗』
などを観て主題歌も覚えています。
そして今も生活の中にテレビがあるというか
テレビを観ながら生活しているって感じです。
いつもテレビをつけっ放しにして
ただだらだらとテレビを観てるって印象の私たちを
今の若い人たちはどう見ているのでしょうかね。
ネット社会で育ち生きている彼らは
テレビをあまり観ないといいます。
気になるドラマや番組は
ネット配信の動画で観るというのです。
また日々のニュースも新聞を読まなくて
ネットニュースでその日の出来事を
簡潔にわかりやすく配信されたものを
読んでいるといいます。
自分が気になる番組を観たい時に観て
自分の関心のある記事は読みたい時に読むということで
何とも合理的効率的で有意義な時間の使い方が
できるということでしょうか。
家族が一緒に同じ番組を観て声をあげて笑ったり
チャンネル争いを繰り広げていた
家庭の風景が遥か遠い昔のことになりました。
私たちがこれまで生きてきた時代社会とは違います。
今は今で生活スタイルが個々でそれぞれ違います。
昔はテレビのある部屋が家族みんなが集まる所でしたが
今は個々それぞれの部屋が中心で
食事もそれぞれの時間に食べることで
同じ屋根の下で生活しながら
家族の顔を見ないで過ごす日もあるといいます。
私が生まれるその前は
どんな家庭生活だったのでしょうか。
今のような家の造りではありません。
家族が集まる場所といえば茶の間であったり
仏壇のある仏間だったという話です。
一日の始まりと終わりには
家族そろってお家のお仏壇にお礼をしていたといいます。
お仏壇がテレビに代わり
テレビがパソコンやスマホになって
家族一緒に日暮らしするようなことではなくなりました。
私たちの生活の中心は
私が生きる依りどころは
果たして何でしょうか。
お仏壇のない家が多くなり
家族のあり方がこれからも変わって行くなかで
お念仏を申す生活の意味を見直したいものです。
ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２３．２．２)
新宿東急百貨店閉店
2023-02-01
東京新宿の東急百貨店が
閉店したというニュースです。
私も行ったことがない縁もゆかりもない百貨店ですが
テレビニュースを観て何か郷愁を感じます。
昭和42年の創業で55年の歴史だそうです。
東京オリンピックを契機に
戦後日本の復興を旗印に高度経済成長する中で
一般庶民が豊かな生活を享受する
一つの象徴が百貨店へのお出かけ買い物でした。
私が小学生の頃母や妹と一緒に
ちょっとよそ行きの服を着てバスに乗り
町中のデパートに行った思い出です。
屋上の遊具で遊んだり大食堂で食事をしたりと
子ども心に夢のような時間を過ごしました。
昨日午後7時の閉店前には
大勢の人がぐるりを囲み
別れを惜しんでいました。
親と子そして孫と
お家お家の家族の歴史ととも
思い出がたくさん詰まった場所だったのでしょうね。
その後バブル経済の破綻もありましたが
百貨店は庶民の特別な場所として
それぞれの人生の歩みのなかにありました。
自分にとって良いことも悪いことも
色んなことがあったこれまでの人生です。
閉店に駆け付けた人人は一応に
「さみしい」と漏らしていました。
思い出の中にある目に見えるものが無くなる
寂しさでしょうか。
この世のものはすべて
一瞬たりとも変わらないものはないと
諸行無常の真理を聞かせていただきます。
ただ思い出はそのままに
その人ひとの心に変わらず残るもので
思い出しては懐かしくまた恥ずかしく思うことです。
変わって行くということは
無くならないということでもあります。
渋谷再開発事業で東急百貨店の跡地には
東京新宿の未来を生きる超高層ビルが建つ計画だそうです。
これからもその時代に生きてこの目に見るなかで
その時どきに人ひとが思い出を紡ぐことになるでしょう。
思い出は思い出として
私がこれまで生きてきた証しでもあります。
人の命は限りがありますが
時代社会の変遷の中にも
私たちはこれからも生きていきます。
「どんなことがあっても
いつも私が一緒だから大丈夫安心して
この道を共に生きて往こう」と
阿弥陀仏さまが開いてくださった往生浄土の人生を
お念仏申して南無阿弥陀仏のお喚び声を聞きつつ
今を確かに生きてまいりましょう。
ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２３．２．１)
葬儀社のチラシ
2023-01-31
最近新聞の折り込みチラシに
葬儀社のものが多くあります。
超高齢社会になり多死社会になるなかで
これから葬儀が増えて需要があるとの見立てでしょう。
昔は葬儀といえばお寺さんを中心に
地域の皆さんで隣近所の有縁の方をおくるという
一つの形がありました。
今は地域社会のあり方が大きく変わって
隣近所の付き合いもほどほどに
人と人とのつながりが薄くなりました。
葬儀も喪主と葬儀社との間で進められます。
チラシを見ると
葬儀のあり方について
様々なプランが提案されています。
今は家族葬という葬儀が一般的になりましたが
家族葬のかたちも種々提案されていて
家族葬限定の葬祭場が多くなってきています。
家族だけのごく少人数の葬儀で
喪主家族用のリビングや寝室やバスルームが完備された
ちょっとしたホテルのようなものです。
それこそホテルの宿泊者のように
通夜葬儀の流れを全て葬儀社におまかせすればいいわけです。
最も注目される経費は
家族葬自体は安価な設定になっていますが
当然いろんな諸経費もついてきます。
このような葬儀に
私たちお坊さんのお役目もあるわけですが
葬儀社まかせの対応で
えっと思うようなことに遭遇します。
喪主がお寺さんに葬儀のお勤めをお願いするという
基本的な葬儀のあり方が見失われて
何かお坊さんは葬儀のお勤めをする役目の人に
なっているような感じです。
それぞれのお家のご事情もありますが
葬儀の後の49日間の中陰の間の
七日七日のお勤めもしないところが多くなりました。
四十九日の満中陰のお勤めをして
納骨したらそれで終わりということで
一周忌三回忌七回忌といった年忌のお勤めも
これからは少なくなるのではないでしょうか。
お寺との関係で
喪主施主の意味が分からなくなって
お寺のお坊さんはお経の配達人ということでしょうか。
お寺とご門徒の関係は
葬儀や年忌の仏事をご縁に
お念仏のみ教えをお取り次ぎするなかで
共々に浄土真宗のご法義に遇わせていただき
お念仏申す身にお育ていただくことの肝要です。
これからも葬儀のあり方が変わってきます。
ただ自分の都合に合わせて仏事を見るのではなく
浄土真宗のみ教えを中心にした葬儀のあり方を
お寺から提案していきたいものです。
ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２３．１．３１)
阿弥陀仏の100％のお救い
2023-01-30
一か月ごとに内閣支持率が発表されます。
報道機関によってそれぞれ数字は違いますが
今の岸田内閣の支持率は
大凡30％台で不支持が上回っています。
これまでの世論調査で
最高の支持率はというと
100％はありません。
せいぜい70％台で
50％を超える支持率であれば
大方支持されているとみられます。
不支持の理由で面白いのは
具体的な政策云々ではなく
「人間として信用できない」
「支持政党ではない」ということで
頭から拒否反応を示されることです。
何のことでもそういう人っています。
とにかく反対、何でも反対という人です。
この世間のことについては
どんなことも100％はないということです。
賛成の人もいれば反対の人もいる
どっちでもない関係ないという人もいるということで
あまり世間の評価を気にしすぎると
こちらがパンクしてしまいます。
あなたと私が織りなす私たちの社会です。
人それぞれに思いはみんな違って
自己中心に生きて苦悩していると
仏さまの見立てです。
阿弥陀仏はどんな人も分け隔てなくそのまま救うと
南無阿弥陀仏のおはたらきで100％のお救いです。
蓮如上人は御文章さまで
阿弥陀仏のお救いを
「十人は十人百人は百人ながら」と讃嘆しています。
一人も漏らさない取り残さないというのです。
その一人こそ親鸞聖人は
「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば
ひとへに親鸞一人がためなりけり」と
いただかれたのです。
ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２３．１．２８)
