今日は三浦さんのお孫さんが二人お参りです。

昨日お盆参りをするのに4軒のお家でそのお家のお孫さんが一緒にお参りされていました。

　今は核家族といいます。おじいちゃんおばあちゃんの家とその子どもさんお孫さんの家が違うというのが一般的です。

お仏壇のないお家で生活する子どもが多くなり日々の生活のなかでお仏壇に手を合わすことが難しくなりました。

 

　ただこのお盆のご縁はちょうど夏休みということでお仏壇にお参りができるのです。

お勤めが済んで振り返ると子どもさんが神妙な顔をしてきれいに座っています。

その家を出る時に「もういいよ」って玄関先におばあちゃんの声が聞こえてきます。

子どもたちがお仏壇の前にきれいに座って仏さまに手が合わせてお礼ができるって、本当にすごいことだなと思います。

 

　子どもから見たらこれって不思議の世界ですよね。

お仏壇って何なの、真ん中の仏さまってどういう仏さまなの

お坊さんという黒い着物の人が家に来てお仏壇の真ん前に座って何やらしていたけどって

子どもにとっては初めてのことで聞きたいことが山ほどあると思います。

 

　そうした疑問に答えられるおじいちゃんおばあちゃんになりましょうというのが

仏さまのご縁をいただくということではないでしょうか。

　何か昔から皆ながしているからと伝えてこられた仏事ですが

知ってるつもりで知らないことってたくさんあると思います。

 

　不思議の世界です。疑問をもつことが大事なのです。

その疑問に答えていくのが仏教、仏さまの教えです。仏さまの教えを聞きましょう。

　学校のお勉強のように仏教のお勉強はお寺でお坊さんから聞きましょう。これが一番の基本です。

 

　ただ仏さまの教えを聞くって、教えを覚えて知識を習得することも大事ですが

昨日のご縁のようにおじいちゃんおばあちゃんと一緒にお仏壇の前に座って

今日もそうですが大きな声でお勤めができましたね。

皆と同じように手を合わせて仏さまにお礼ができました。そのことがすばらしいご縁なのです。

 

　子どもたちはこれから大人になっていろんなことを経験していきます。

そのなかで夏休みにおじいちゃんおばあちゃんの家に行ったらお坊さんという方が家に来て

お仏壇の前に座って皆でナンマンダブナンマンダブと言ってお礼ができたことを思い出すこともあるでしょう。

　そのことが大きな人生の宝ものになるというのが、仏さまの教えなのです。

 

　今日はようこそお参りでした。またお寺におじいちゃんおばあちゃんのお家のお仏壇にもお参りしてください。

 

　ご一緒に、お念仏申しましょう。 （２０１８．８．１０）

　昨日俳優の津川雅彦さんが亡くなったという報道がありました。

津川さんといえば朝丘雪路さんとおしどり夫婦ということで

朝丘さんが5月に亡くなってちょうど百日目のことだったそうです。

　その時に津川さんは本当に感謝していますとお話されていました。

そのなかの一つが私より早く死んでくれて感謝しているということでした。

重い認知症を患い、そこは夫婦だけが知ることですが、最期を看取ることができたという思いいっぱいなのでしょう。

 

　この津川さん朝丘さんには一人娘がいますが、生後5か月のとき誘拐事件にあいます。

そのことがあって津川さんはずっと北朝鮮の拉致問題に積極的に関わってきたということです。

国家による誘拐です。国と国の関係の中で然るべき対処ができないもどかしさを憤慨して語っていました。

 

　そして昨日の夜沖縄県の翁長知事が亡くなりました。

すい臓がんということで67歳だったといいます。

米軍基地の辺野古移設について国と真っ向から対峙する言動で、知事をずっとしていたという感じですが

まだ一期目で11月に任期満了に伴う改選があることになっていました。

　4月に精密検査を受けて癌が見つかり抗がん剤治療で瞬く間に痩せ細っていかれましたが

それでも公衆の面前に立ち続け沖縄のこころを叫び続けておられたお姿が目に焼き付けられています。

 

　津川さんにしても翁長さんにしても一人の人間ですが

私たちがこの人間に生まれて来たという意味を考えさせられます。

　人それぞれに人間に生まれたお役目があると思うのです。

それは今回のように大きく報道される人だけのことではなく、一般庶民の私たち一人一人にもそのお役目があるんですね。

　そのお役目を終えたとき周囲からありがとうと感謝され

人間に生まれてよかったと私の人生を全うできるのではないでしょうか。

 

　それぞれの人生のお役目です。

津川さんそして翁長さん、翁長さんは若くして志半ばということですが

そのお役目を果たされて私たちはただただありがとうございますと感謝申し上げるばかりです。

 

　人生は出会いと別れの繰り返しといわれます。

私たちの日々の生活のなかで会ったものは必ず別れなければならないと

お釈迦さまは愛別離苦の思い通りにならない道理を厳しくお示しです。

その上でお念仏申すなかにまたこれからも遇っていける世界があることを教えてくださっています。

 

　人と人との別れはいつか必ずきますが、先に往かれた方は仏さまと成って

私たちを護り救う南無阿弥陀仏のおはたらきのなかにこれからもずっと私と共に生きてくださるとお聞かせいただきます。

　

　ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１８．８．９）

　暑い夏ですが、先人はいろんな工夫をして夏を楽しむことを伝えてくれています。

夏の花火であったり夏祭りであったり、涼を求め暑さを忘れて興じる世界です。

 

　今朝の新聞のコラムにかき氷の話がありました。

平安時代に削り氷というものがあったそうで、今のような製氷技術がなかった時代

冬にできた氷を氷室に入れて夏まで保存していたといいます。

　ただこれは庶民が食するものではありません。

平安時代でいいますと殿上人、貴族です。極々一部の人が楽しんだということです。

　かき氷は今は特別お店に行かなくてもいつでもどこでも誰でも楽しむことができます。

 

　「おとぎ話の王子でも昔はとても食べられないアイスクリーム」という歌詞の歌があります。

どんなに権力財力をもって自分の思いのままにできる王子でも

昔はアイスクリームを食べられなかったというかアイスクリーム自体がありませんでした。

 

　先人が私たちに伝えてくれた夏を楽しむ術はいっぱいあります。

ただこの暑さです。何かぐしゃ―となってしまいそうなこの酷暑ですが

何か一つ思いをもって生きることがいよいよ大事になってくるのではないかなと思います。

 

　これは歳を重ねていくなかでもそうだと思います。

暑いなあ歳をとったなあと愚痴ばかりこぼしていてもそのまま時間は過ぎていきます。

　何か一つでも思いをもってと、それがこのお朝事のご縁だと思います。

朝一番にお朝事の仏さまのご縁をいただくなかに今日一日を始めさせていただくことです。

 

　お念仏申すなかに暑さを楽しむ夏を楽しむ人生を楽しむ生活をさせていただきましょう。

 

　ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１８．８．８）

　お盆参りが今日で三日目になります。もったいないことですが、体力の衰えか年々何だかしんどく感じます。

特に今年は異常な暑さで、クーラーが入っているお家にお参りしますと外に出たくないという気さえ起ります。

 

　そういうなかでほっとさせられるのが皆さんのお家のお仏壇のお飾りお荘厳です。

一年一度のお盆のご縁で、お家のご法事を迎えるように精いっぱいお飾りしましょうとお話していることですが

本当に見事にお荘厳ができていて有難く思います。

 

　ただお盆のお参りは一昨日の5日から始まりましたから

5日にお参りしたお家のお仏壇のお飾りがそのまま13日14日15日までもつかというと、難しいですね。

昨日も「こんなに暑いとお花までくたびれて早く枯れてしまいます」という話になりました。

　ただそこは工夫です。中休みを入れてお盆の本番に合わせたらいいと思います。

きれいにお荘厳されたお仏壇の前に家族親族が集まって一緒に食事をしたりお話するお盆ならではの光景が目に浮かびます。

 

　お盆のキーワードは「かえる」です。

お盆休みで懐かしい人が古里に帰ってきます。ご先祖有縁の仏さま方もいつも還って来てご一緒です。

みんないのちつながって一緒に童心に返ります。

　お仏壇のお荘厳に南無阿弥陀仏のお浄土のおはたらきをいただいて命終えて帰るいのちの古里をおもいます。

 

　お念仏申す身に荘厳されて、お盆の暑い中ですが、お念仏を申して過ごさせていただきましょう。

 

　ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１８．８．７）