この数日テレビでスポーツ観戦が続いています。

昨日はテニスの全豪オープン大会で大坂なおみ選手が初優勝しました。

全米オープンに続くグランドスラムで二連勝を果したという大きなニュースです。

 

　大坂選手の活躍のおかげで神和住さん沢松さんといった日本の往年の名選手がテレビに引っ張りだこです。

大坂選手はこれで世界ランキング1位になったということですが

グランドスラム優勝、世界ナンバー1など日本のテニス界では夢のまた夢のような話だという解説です。

 

　私が中学生の頃の女子の部活志望はテニスが圧倒的に多くあこがれの的でした。

しかし日本選手の世界的な活躍はウインブルドン大会での沢松和子さんぐらいでそんなに注目されていませんでした。

　近年松岡修三、伊達公子、杉山愛が活躍し最近では錦織圭そして大坂選手の世界トップレベルの試合を観ることで

一気にテニスブームが起っています。

　日本選手が活躍しなかった頃は見向きもしなかったのが

ここにきて本当に現金なものだと思いますが、スポーツを観る楽しみから生きる力をいただくように思います。

 

　スポーツの力といわれます。

今日は大相撲が千秋楽です。何と二場所連続で三横綱が休場する異常事態で大相撲も世代交代です。

若い力士が出てきます。若い人が出てくると楽しみです。ついついテレビを観て力をいただきます。

そしてまた明日はサッカーのアジア大会で日本の準決勝の試合があります。これも楽しみです。

 

　スポーツの力ということをいわれたのが、阪神淡路大震災の時にプロ野球地元のオリックス球団が

イチロー選手が大活躍して見事に優勝し被災地に復興への力をもたらしたといわれます。

　近くは東日本大震災の時の楽天イーグルズです。星野監督の元田中投手を擁して巨人を破り日本一に輝きました。

大震災の直後楽天の嶋選手会長が言った「見せましょう野球の力を」という言葉が忘れられません。

そして何といっても女子サッカーなでしこジャパンのワールドカップ優勝です。日本中が沸きに沸きました。

 

　スポーツの力です。また歌の力、音楽の力ともいわれます。

宗教も力だと思います。教えを宗と依りどころにして生きる力です。

　私たちの浄土真宗の仏教でいえばそのまま本願力です。阿弥陀さまのご本願の力おはたらきです。

このご本願のはたらきがすごいのはすべての人にはたらきかけてあるということです。

すべての人を分け隔てなく必ず救うというご本願のおはたらきなのです。

 

　スポーツには勝ち負けがあります。勝った人チームがあれば負けた人チームがあるのです。

その勝ち負けを超えてすべてのものを救うおはたらきが如来の本願力です。

 

　昨日から今日明日とこの三日間テレビの前に座ってテニス、相撲、サッカーを

楽しみにテレビ観戦ができて応援ができて日暮しできる喜びです。

　何とも贅沢な時間をいただいてスポーツに生きる力をいただき

南無阿弥陀仏のおはたらきに生かされる力をいただきます。

 

ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１９．１．２７）

　昨日はお寺の坊守さんのお葬式にお参りしました。

お寺の本堂でのお勤めで本堂をお荘厳されますが、昨日のお葬式のお荘厳は極めてシンプルでした。

　お寺のお葬式でも今はお内陣にお花をいっぱいお飾りします。別に決まりがあるわけではありません。

ところが昨日はお内陣に一切そうしたお花はありませんでした。

　日頃のお内陣の様子とは違いますが、お内陣は阿弥陀さまのお浄土の世界を表します。

そしてご遺体やご遺影、法名が書かれたものはすべて外の外陣にお飾りされてありました。

 

　きれいにお荘厳された葬場で

悲しみのなかにあるご遺族ご親族有縁の方が集まり、お坊さんが出仕してお勤めをさせていただきです。

 

　今一般のお葬式は家族葬と言われるようなお葬式になってきました。

そのお家お家のご事情もあってどれが善い悪いということではありません。

　大事なことは仏式のお葬儀ということです。

法名をいただいて仏教徒としてお葬式をさせていただくのです。

　まん真ん中にお立ちのご本尊の仏さま阿弥陀ほとけさまを中心としたご縁に遇わせていただくということです。

ご遺族ご親族がいて日頃からご縁のあった皆さん、お寺でいったらご門徒さんがお参りして

ご一緒にお勤めさせていただきナンマンダブツとお念仏申してお浄土にお見送りさせていただきます。

　これが浄土真宗のお葬儀の基本です。

 

　ところがそこにいろんな人ひとの思いが入ってきます。はからいです。

そういうものもあってもいいと思いますが

大事なことは阿弥陀さまのご本願「必ず救うまかせよ」の南無阿弥陀仏のご縁に遇わせていただくことです。

悲しいご縁ですがそのまま仏さまのご縁といただいて

ナンマンダブツと共々にお念仏を申させていただけるお葬儀のご縁です。

 

ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１９．１．２５）

　浄土真宗の本堂のお内陣は阿弥陀さまのお浄土のすがたを表します。

お浄土には阿弥陀如来さまがましまして今現在お説法をされているとお経さま(仏説阿弥陀経)に説かれています。

阿弥陀さまのおさとりの世界です。

　本堂お内陣のまん真ん中に阿弥陀如来さまをご安置させていただきます。

浄土真宗の御本尊の仏さまです。

 

　皆さんのお家のお仏壇も同じです。

そのおすがたはお木像、ご絵像そして南無阿弥陀仏のお名号と違いますが、同じ御本尊の仏さまです。

　そしてお寺のお内陣もお家のお仏壇も向かって右側に親鸞さま左側に蓮如さまの絵のおすがたをご安置しています。

本堂のお内陣には向かって右余間に聖徳太子さま、左余間に七高僧さまの絵のおすがたもご安置しています。

 

　阿弥陀さまという仏さまとその他の聖人菩薩さまを一緒にご安置していますが

仏さまと菩薩さまとではお徳はたらきが違うのです。

　仏さまはすでにおさとりを開かれたお方です。

一方菩薩さまは菩提心というおさとりを開こうとする心を起こしてまさに仏道修行されているお方なのです。

 

　その違いがおすがたそのものに表れています。

阿弥陀さま以外のお方は皆さん僧衣をまとい念珠や払子といった法具をもっています。

一方阿弥陀さまは何ももっていません。僧衣もつけず裸同然のおすがたです。

　ここに仏さまと菩薩さまの違いがあるのです。

つまりは菩薩さまはまだおさとりを開かれていない方ではからいがあるというのです。

そのはからいが一つ形となって身につけるものになっているといいます。

 

　阿弥陀仏さまは光の仏さまです。

おすがたそのままが光輝く光の仏さまになってくださってあるのです。

　そのまま救うそのまま来いよそのまま抱き取るからと南無阿弥陀仏のおよび声になった仏さまなのです。

 

　今日も皆さんのところに至り届き皆さんの口からお念仏となって出てくださってあるのです。

そういうお心もちでお寺にお仏壇にお参りして阿弥陀仏さまにお礼をさせていただきましょう。

 

ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１９．１．１３）

　昨日お葬式がありまして、いつものように火葬場から直接お遺骨をもたれてお寺にお参りに来ていただきました。

20人ばかりの方がお参りでしたが、殆どの方が初めてお寺にお参りされるということで

本堂に入ってしばらく珍しそうに辺りを見回し平成元年即如ご門主(当時)御巡教のときの記念写真を見つけて

「○○じいがおる」と写真に知り合いを見つけて何人かの方が見入っていました。

 

　お勤めの後で本堂にかけてある別の写真を紹介して亡くなったお母さんが写っていますよと言いました。

平成16年に念仏奉仕団でご本山に一緒にお参りされ帰敬式を受けられ法名をいただいたというお話をしました。

 

　お葬式には白木の位牌に「法名釋○○」と書かしていただきますが

生前に法名をいただいていない方にはお名前の一字をいただく場合が多くあります。

　ところがご本山でいただくとその通りにはいきません。

昨日のご遺族ご親族もちょっと不審に思われたのではないかな思って

これこれこういう尊いご縁があってご本山にお参りしご門主さまから法名をいただいたんですよとお話したことです。

 

　さっそく皆さん写真を見られて「ああ母ちゃんや」と喪主の息子さんが声をあげられました。

こうしたお同行の写真も仏さまのご縁になっていいなと思います。

　平成元年の写真の殆どの方はすでにご往生されています。

でもいつもこの本堂のご縁にあってお参りの私たちを見守って仏さまのおはたらきをしてくださってあるんだなと

昨日のご縁のなかでまた有難く思ったことです。

 

ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０１９．１．１６）