https://j-enkouji.jp/ 2026-07-13T00:07:58+09:00 text/html 2026-07-12T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=6002#block75-6002 1 <div>　仏教壮年会の月例会です。</div><div>早朝より境内の清掃奉仕をしていただき</div><div>本堂でご一緒にお勤めをします。</div><div><br></div><div>　住職の法話の中で</div><div>最近同級生の父親が亡くなることが続いたという</div><div>話がありました。</div><div>　70歳代の私とほぼ同じ世代の知人の方々です。</div><div>長寿社会といわれ元気な80歳90歳の方も多いなかで</div><div>壮年会の皆さんも同じような年頃です。</div><div><br></div><div>　その後の会長さんのお話で</div><div>「私もいい歳になったなあと思います」と言われます。</div><div>　いつどうなってもおかしくない歳になったということ</div><div>これはどの歳の人誰にでもいえることで</div><div>諸行無常の理のなかに</div><div>どの人も生きているということですが</div><div>同年輩の身近な人のことによって</div><div>わが身のことと思い知らされるということです。</div><div><br></div><div>　ここは仏法聴聞のチャンス</div><div>お念仏のご縁に遇わせていただく</div><div>いい歳になったということです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>いつでもどこでも誰でも</div><div>お慈悲の中に摂め取って捨てないという</div><div>本願他力のお念仏のお救いの仏法です。</div><div><br></div><div>　諸行無常のままならない迷いの世界に生きる私が</div><div>「我にまかせよそのまま救う」と喚んでくださる</div><div>お念仏の声に支えられ励まされて</div><div>生死苦悩の人生を生き抜かせていただくのです。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に安心して</div><div>生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７，１２)</div><div><br></div> text/html 2026-07-08T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5995#block75-5995 1 <div>　最近あまり見なくなった</div><div>新聞掲載の葬儀の個別通知ですが</div><div>お亡くなりになったことを</div><div>「死去しました」や「永眠しました」と</div><div>伝えるのが一般的です。</div><div><br></div><div>　キリスト教では「昇天する」とか</div><div>神道では「黄泉の国へ行く」といったり</div><div>その宗教独特な言い方がありますが</div><div>浄土真宗では</div><div>「阿弥陀仏の浄土に往生する」といいます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>阿弥陀仏の浄土に往生して仏に成るという</div><div>如来の本願名号他力のお救いのご法義です。</div><div><br></div><div>　往生という言葉です。</div><div>普段「往生した」というと</div><div>「困った、行き詰った」そして「死んだ」ということで</div><div>受け取られているようですが</div><div>「往き生まれる」という大切な意味があるのです。</div><div><br></div><div>　南無阿弥陀仏「まかせよ救う」のおはたらきで</div><div>人の命終えて阿弥陀さまのお浄土に</div><div>往きて生まれるという意味です。</div><div>　死んで亡くなる消滅する</div><div>永遠の眠りにつくのではなく</div><div>南無阿弥陀仏のいのちに</div><div>そのまま帰入して生まれるというのです。</div><div><br></div><div>　往生の往は往復の往ですから復があります。</div><div>お浄土に往きてお浄土から復ってくるのです。</div><div>　浄土真宗の教義</div><div>「往還二回向<span style="font-size: 80%;">(おうげんにえこう)</span>」の肝要です。</div><div>　お念仏の仏法聴聞させていただき</div><div>南無阿弥陀仏の他力回向のおはたらきで</div><div>お念仏申す身にお育ていただき生きて</div><div>この世の縁が尽きるとき浄土に往き生れて仏と成り</div><div>そのままこの世に還って来て</div><div>衆生済度されるというのです。</div><div><br></div><div>　南無阿弥陀仏の大きないのちにつながり</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に生かされて</div><div>お浄土への人生をあゆみ</div><div>この命終わるときに</div><div>「阿弥陀さまのお浄土に往生させていただく」のです。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>往生浄土の道行きをご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．８)</div><div><br></div> text/html 2026-07-07T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5993#block75-5993 1 <div>　サッカーW杯も決勝トーナメントに入り</div><div>負けたら終わりの熱戦が連日続いていますが</div><div>ここにきて水を差すような出来事です。</div><div><br></div><div>　開催国アメリカの選手がレッドカードで退場になり</div><div>次の試合に出場できない処分がひっくり返り</div><div>急遽ベルギー戦に出場することになったのです。</div><div><br></div><div>　なぜ？と思いきや</div><div>トランプさんです。</div><div>　審判の判定への不服をFIFAの会長に</div><div>直接申し立てたというのです。</div><div>　何でもありのアメリカ大統領の所業です。</div><div>世界中を敵に回すような異常事態に</div><div>アメリカの選手も試合に集中できないような状態で</div><div>結果は4対1でベルギーの勝利でした。</div><div><br></div><div>　この試合結果はこれでよかった！と思います。</div><div>それにしても関係者は大変だったと思います。</div><div>　前後の見境もわからずに自分の思いを押し通すことで</div><div>どれだけ周囲の人を振り回し傷つけるのでしょうか。</div><div><br></div><div>　スポーツへの政治介入という由々しき事態ですが</div><div>自分たちが決めたルール通りにしていれば済むことで</div><div>そのための公平中立なルールなのです。</div><div>　ルールを公然と破るものには</div><div>まさしくレッドカード退場処分です。</div><div><br></div><div>　お念仏の仏法に</div><div>勝負や善悪の分別ルールはありません。</div><div>　阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>どんな人も分け隔てなくお慈悲の中に摂取されることで</div><div>決してそこに条件を付けたり裁いたりはしないのです。</div><div><br></div><div>　大きなお慈悲の中に互いにいのちつながって</div><div>共々に生かされて生きている</div><div>私たちはお念仏の世界の一人一人です。</div><div><br></div><div>　日々お念仏申されるように</div><div>南無阿弥陀仏のお心おはたらきにたずねていき</div><div>今私にできることをさせていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．７)</div><div><br></div> text/html 2026-07-06T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5992#block75-5992 1 <div>　サブスクという</div><div>また初めて聞くカタカナ用語です。</div><div><br></div><div>　テレビの情報番組で</div><div>「お仏壇のサブスク」という話題に関して</div><div>早速ネットで調べてみました。</div><div><br></div><div>&nbsp;「サブスクリプション」の略で</div><div>月額や年額の定額料金を支払い</div><div>その期間中サービスや商品を</div><div>継続的に利用できる仕組みを指すとされ</div><div>音楽・動画配信だけでなく</div><div>家電・衣服・車・住居など</div><div>多種多様な分野で展開されている</div><div>と書かれてありました。</div><div><br></div><div>　ものを所有するのではなく</div><div>必要なものを必要なときに必要なだけ利用できる</div><div>システムサービスだそうです。</div><div><br></div><div>　若い人の世代では日常的なことらしく</div><div>商品を所有して手元に残すのではなく</div><div>その都度「利用する権利」を購入して</div><div>有意義に使うというコスパです。</div><div><br></div><div>　さてお仏壇です。</div><div>先祖代々の家を継ぐことがなくなり</div><div>代々の方々が亡くなるなかで</div><div>今仏壇じまいが急速に起こっている現状です。</div><div><br></div><div>　先祖から受け継ぐお仏壇ですが</div><div>今の住居に置く場所がなく</div><div>現存の仏壇を仕舞って処分するか</div><div>小さなお仏壇にするなどの対応ですが</div><div>果たして次の世代がどうするかなどと思いはからい</div><div>子や孫に迷惑をかけないように</div><div>自分の代までの仏壇を</div><div>サブスクで利用するというのです。</div><div><br></div><div>　所有物としての仏壇ではなく</div><div>レンタルの仮の仏壇です。</div><div>　必要がなくなれば解約して</div><div>いつでも業者に返せばよいということです。</div><div><br></div><div>　番組で紹介された事例は</div><div>サブスクのお仏壇が</div><div>おばあちゃんのお家にご安置されていて</div><div>子や孫が家に来てはお仏壇にお参りするといいます。</div><div>&nbsp;「おじいちゃんにお参りしましょう」と</div><div>みんなで一緒に手を合わせてお礼をします。</div><div>　お祖父ちゃんの仏さまと家族皆がつながって</div><div>心温まる麗しい光景で</div><div>お家にお仏壇があることの意味を思います。</div><div><br></div><div>　そこで、ふと思ったことです。</div><div>お祖母ちゃんが亡くなるとサブスクの解約で</div><div>お仏壇がなくなってしまいます。</div><div>　さてその後お祖父ちゃんお祖母ちゃんに</div><div>手を合わす所はどこになるのでしょうか。</div><div><br></div><div>　後に遺った人が考えることですが</div><div>皆で一緒にお仏壇に手を合わせていたことで</div><div>きっと思ってくれていると思います。</div><div>　おばあちゃんの思い</div><div>仏さまの願いを念います。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．６)</div><div><br></div> text/html 2026-07-05T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5991#block75-5991 1 <div>　NHKタモリ・山中伸弥の</div><div>「！？(びっくりはてな)」の番組から</div><div>今回は、史上最大の謎に挑む！</div><div>「宇宙とは何か？」のテーマです。</div><div><br></div><div>　古くから広大な宇宙の謎を解明しようと</div><div>多くの知識人科学者が学問研究を重ね続けています。</div><div><br></div><div>　約138億年前にビックバンが起こり</div><div>現在の宇宙が生まれたという宇宙の起源説です</div><div>　遥か昔の壮大なドラマで</div><div>想像することさえかないませんが</div><div>今私たちがこの宇宙この地球に生きている現実からして</div><div>始まりがあったということです。</div><div><br></div><div>　人間のあらゆる叡智を集めた現代科学をしても</div><div>宇宙の解明は殆どできていないということで</div><div>ダークな部分が大半といいます。</div><div>　ダーク「暗い・陰のある」という意味で</div><div>わからない、見えないことだらけといわれます。</div><div><br></div><div>　では、見えないから無いのかというと</div><div>見えないけれども確かに有ることを</div><div>見つけたというのです。</div><div>　この目に見ることができない何かが</div><div>はたらいているということです。</div><div><br></div><div>&nbsp;「見えないものもあるんだよ」という世界</div><div>人知を超えた摩訶不思議な</div><div>大宇宙のいのちの営みです。</div><div>　</div><div>　お念仏のご法義に重ねて思います。</div><div>阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の光明と名号のおはたらきです。</div><div><br></div><div>　弥陀の浄土から光明のはたらきで</div><div>ダークな私をそのまま摂め取って</div><div>「われにまかせよ必ず救う」と</div><div>南無阿弥陀仏のおはたらきです。</div><div><br></div><div>　揺れる木の葉の様相に</div><div>風のはたらきを見るように</div><div>私の口にこぼれるお念仏の声に</div><div>「いつも私が一緒だよ。</div><div>大丈夫安心して生きて往こう」と</div><div>阿弥陀さまのおはたらきを聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>あなたも私も皆共に</div><div>阿弥陀さまの大きなお慈悲の中に生かされて</div><div>往生浄土の道行きを生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．５)</div><div><br></div> text/html 2026-07-04T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5990#block75-5990 1 <div>　葬儀を葬送の儀と申します。</div><div>土葬が主流だった頃は</div><div>野辺の送りといって</div><div>葬儀のお勤めの後にご遺体を埋葬地まで</div><div>葬列を組んで見送っていましたが</div><div>現在は火葬することで</div><div>葬儀会館から火葬場まで霊柩車で送ります。</div><div><br></div><div>　火葬されお遺骨となって</div><div>懐かしいお家に帰ってまいります。</div><div>　そして中陰の期間お家のお仏壇の傍にご安置して</div><div>満中陰のご縁でお墓に納骨されるのが一般的です。</div><div><br></div><div>　最近は葬儀のお勤めをすることなく</div><div>直接火葬場に送りお遺骨を持ち帰らない</div><div>事例があると聞きます。</div><div>　身寄りのない方なら</div><div>行政機関でお遺骨を納めるといいますが</div><div>ご遺族がお遺骨を受け取らないというのです。</div><div>　火葬場の収骨所に</div><div>他の遺骨と一緒に寄せるということですが</div><div>何か遺体の焼却処分のように思えてなりません。</div><div><br></div><div>　浄土真宗のご法義は</div><div>阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>私たちは人の命終わるとき</div><div>そのまま阿弥陀さまの浄土に往生して仏となり</div><div>すぐさまこの世に還って来て</div><div>衆生済度のおはたらきをさせていただくと</div><div>聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　私のこの目に見えるお姿はお遺骨ですが</div><div>この世でご縁にあったお方は</div><div>先にお浄土に往かれた仏さまと</div><div>仰がせていただくのです。</div><div>　大切なお方とお別れする悲しいご縁ですが</div><div>そのまま仏さまのご縁といただく</div><div>葬儀のご縁なのです。</div><div><br></div><div>　お仏壇でお墓で先に往かれた方を思い</div><div>手が合わさり</div><div>南無阿弥陀仏とお念仏が出てくださいます。</div><div>　私をお念仏申す身にお育ていただく</div><div>先に往かれた仏さまのおはたらきです。</div><div><br></div><div>　南無阿弥陀仏とお念仏申して</div><div>今日一日も往生浄土の道行きを</div><div>ご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．４)</div><div><br></div> text/html 2026-07-03T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5989#block75-5989 1 <div>　ご門徒のお葬儀のご縁です。</div><div>今はすべてが葬儀社の斎場で</div><div>行われろようになりましたが</div><div>この数年で瞬く間に周辺に斎場が増えて</div><div>このたびは初めての斎場でのご縁でした。</div><div><br></div><div>　最近の斎場はどれも町中にあって</div><div>コンパクトな造りになっています。</div><div>　家族葬を専門にしたもので</div><div>駐車場もそんなに広くなく</div><div>斎場内には遺族の宿泊所も完備されています。</div><div><br></div><div>　病院や施設でお亡くなりになって</div><div>ご遺体を直接斎場にはこぶことで</div><div>遺族は斎場に留まって通夜葬儀は</div><div>すべて葬儀社まかせで済むという手はずです。</div><div><br></div><div>　個人は懐かしいお家に</div><div>お遺骨となって帰るということで</div><div>周囲の方々も亡くなったこと自体知らないままに</div><div>葬儀の後で知るということもあるそうです。</div><div><br></div><div>　家族葬ということで</div><div>葬儀の参列者も故人の直系家族を中心に</div><div>親族の方々も知らない事態にもなって</div><div>後から誰からか聞くことで</div><div>お参りしていいものかどうか</div><div>思案するようなこともあるといいます。</div><div><br></div><div>　今は日頃のご縁がなくなっていたとしても</div><div>ずっと昔から色々ご縁の深かった</div><div>関係だったと思います。</div><div>　命終えていく最後のご縁に</div><div>「お世話になりました。ありがとうございました」と</div><div>お礼ができたらと思いますが</div><div>人生の最後に及んで</div><div>何か寂しい悲しい思いがします。</div><div><br></div><div>　これまでの一般的な葬儀では</div><div>最後に喪主の挨拶があり故人に代わって</div><div>「生前中は大変お世話になりました。</div><div>今後とも私たち遺族を宜しくお願いします」と</div><div>ご会葬の皆さんにお礼申し上げていたことです。</div><div><br></div><div>　先に往かれた方の最後のつとめです。</div><div>「これからもこれまでと同じように</div><div>遺った者たちを宜しくお願いします」と</div><div>言われているのです。</div><div><br></div><div>　葬儀のあり方が変わっても</div><div>先に往かれた方は後を導くのです。</div><div>　そうしたいのちのご縁つながりのなかに</div><div>私たちはお念仏申して生かされて生きて往くと</div><div>お念仏のみ教えに聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．３)</div><div><br></div> text/html 2026-07-02T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5987#block75-5987 1 <div><strong>★☆</strong><strong>&nbsp;独りじゃないよ いつも私が一緒だよ&nbsp;</strong><strong>☆★</strong></div><div><br></div><div>　仏教経典『仏説無量寿経』に</div><div>「<ruby>人<rp>(</rp><rt>にん</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>在<rp>(</rp><rt>ざい</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>世<rp>(</rp><rt>せ</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>間<rp>(</rp><rt>けん</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>愛欲<rp>(</rp><rt>あいよく</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>之中<rp>(</rp><rt>しちゅう</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>独<rp>(</rp><rt>どく</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>生独死<rp>(</rp><rt>しょうどくし</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>独去<rp>(</rp><rt>どくきょ</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>独来<rp>(</rp><rt>どくらい</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>当行至趣<rp>(</rp><rt>とうぎょうししゅ</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>苦<rp>(</rp><rt>く</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>楽<rp>(</rp><rt>らく</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>之地<rp>(</rp><rt>しぢ</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>身<rp>(</rp><rt>しん</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>自<rp>(</rp><rt>じ</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>当<rp>(</rp><rt>とう</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>之<rp>(</rp><rt>し</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>無有<rp>(</rp><rt>むう</rt><rp>)</rp></ruby><ruby>代者<rp>(</rp><rt>だいしゃ</rt><rp>)</rp></ruby>」</div><div>（人は、この世の愛欲のきずなにつながれて生きているが、つきつめてみると、</div><div>独り生まれ独り死に、独り来て独りゆくのである。</div><div>すなわち、人それぞれの行ないによって、</div><div>苦楽の境界にすむ身になるのであって、</div><div>すべては自分自身がその責任を負わねばならない。</div><div>だれも、これに代わることはできないのである）</div><div>とご教示です。</div><div><br></div><div>　どの時代どの国に生まれたいと思うこともできず</div><div>どんな人も気がついたら</div><div>この時代この国に「独り」で生まれてきていました。</div><div><br></div><div>　生まれてすぐ出会ったのが両親です。</div><div>生まれた時は分かりませんが</div><div>すでにつながっていた人と人とのご縁</div><div>人間関係に次第に気づいてきます。</div><div><br></div><div>　人は自分一人で生きているのではなく</div><div>人と人との出会いご縁つながりのなかに関係し合い</div><div>支え支えられながら共に生きていると知らされます。</div><div><br></div><div>　あなたと私が共に生きるということは</div><div>互いに自分の都合によくも悪くもという関係で</div><div>自分の思い通りに行って楽しいときも</div><div>思い通りに行かずに苦しいときもあり</div><div>誰にも代わってもらえることがなく</div><div>自分の責任で生きていかねばなりません。</div><div><br></div><div>　私たちはこの人の世に生まれて来ることも</div><div>生きることも、死して行くことも</div><div>何一つ自分の思い通りにすることはできません。</div><div><br></div><div>　仏教は生老病死の四苦を説いて</div><div>生死の迷いと教えます。</div><div>　阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏の名号となり</div><div>迷いの世界に苦悩する私たちに</div><div>「いつも私が一緒だよ。どんなことがあっても</div><div>決してあなたを見捨てるようなことはしないから</div><div>大丈夫安心して一緒に生きて往こう」と</div><div>摂取不捨のおはたらきで</div><div>今こここの私にご一緒くださり</div><div>往生浄土の道行きを共にしてくださるのです。</div><div><br></div><div>　お念仏ひとつでどんな人も救われるご法義です。</div><div>「われにまかせよ必ず救う」</div><div>南無阿弥陀仏のおはたらきにそのまままかせて</div><div>あなたも私も皆共に</div><div>お念仏申して</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>&nbsp;　　　★『ようこそ月報』2026年７月号より</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．２)</div><div><br></div> text/html 2026-07-01T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5985#block75-5985 1 <div>&nbsp;　早いもので今日から7月です。</div><div>一年の半分が過ぎてこれから下半期に入ります。</div><div><br></div><div>　この頃月が変わる度に決まって</div><div>食料品の値上がりがトップニュースになります。</div><div><br></div><div>　物価高のご時勢の中で庶民の抵抗です。</div><div>スーパーの安売りチラシをチェックしては</div><div>買い物に奔走しますが</div><div>スーパーに行く車のガソリン代を考えると</div><div>何をしているのかなどと思うこともしばしばです。</div><div><br></div><div>　株価はどんどん上がって</div><div>投資筋はホクホク顔のようですが</div><div>私たちの日常生活に実感はなく</div><div>円安ドル高でこれからも物価高が続きます。</div><div><br></div><div>　ままならない日暮しですが</div><div>お念仏申される生活です。</div><div>　お念仏申して自分の都合のいいように</div><div>生活が改善されるわけではありませんが</div><div>自分の都合によくも悪くも</div><div>「まかせよ救う」南無阿弥陀仏の安心をいただいて</div><div>今月も一日一日阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>共々に生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．７．１)</div><div><br></div><div><br></div><div>　</div><div><br></div><div>　</div> text/html 2026-06-30T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5983#block75-5983 1 <div>　目が覚めて午前2時半過ぎ</div><div>テレビをつけると</div><div>何と日本が1点リードの展開です。</div><div><br></div><div>　サッカーW杯大会</div><div>決勝トーナメント対ブラジルとの初戦です。</div><div>　もしかしての淡い期待も</div><div>サッカー王国の猛攻で試合終了間際に逆転され</div><div>万事休すの敗戦です。</div><div><br></div><div>　関係者サポーターからは</div><div>「よくやった！」の称賛の声ですが</div><div>実際に戦った選手は力不足を認めたコメントです。</div><div><br></div><div>　W杯制覇というまだ見ぬ景色にたどり着くには</div><div>まだまだということですが</div><div>現場の監督スタッフ選手には</div><div>これからの補強ポイントが</div><div>見えたのではないかと思います。</div><div><br></div><div>　実際身をもって体験経験することで</div><div>現状を分析研究し</div><div>次のステップに活かすということです。</div><div>　今回現場の関係者が異口同音に</div><div>「日本は間違いなく進化している」と言われることに</div><div>希望をもちます。</div><div><br></div><div>　往々にして大きな組織になればなるほど</div><div>これまでの伝統に固執して</div><div>新たなビジョンを持たないままに</div><div>同じことを繰り返して結果</div><div>時代社会の大きな変遷に対応できない</div><div>形だけのものになってしまいます。</div><div><br></div><div>　風景だけのお寺になってしまっては</div><div>これからの時代社会に存在意義はあるのかと</div><div>問われるところですが</div><div>現場の私たち当事者が自ら問うことなしに</div><div>これからお寺は果たしてどうなるのかと</div><div>ふと思った次第です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６、３０)</div><div><br></div> text/html 2026-06-29T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5982#block75-5982 1 <div>　美輪明宏さんがお亡くなりになったということです。</div><div>91歳老衰ということですが</div><div>テレビ画面にうつる美輪さんの様相からは</div><div>とても及びつかないようなことです。</div><div><br></div><div>　強い信念をもって</div><div>生涯自らの生き方を貫かれた人との印象です。</div><div>　これまでの社会通念に</div><div>「おかしいことはおかしい」と</div><div>自分の意見をズバッとおっしゃる姿勢は</div><div>男女年齢を問わず多くの人に</div><div>共感をもって受け入れられたのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　長崎に生まれ10歳で被爆し公言して</div><div>反戦平和を広く発信されました。</div><div>　いかなる権威権力におもねることなく</div><div>少数者に寄り添い自由自在に生きる様は</div><div>幾多の困難の中にも花開いた人生だったと思います。</div><div><br></div><div>　美輪さんのお話からは</div><div>仏教やお念仏の話は聞こえてきませんが</div><div>実にあっぱれな念仏者の矜持をみる思いがします。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２９)</div><div><br></div> text/html 2026-06-28T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5981#block75-5981 1 <div>　土曜の夜の＜ノンアル夜会＞のご縁で</div><div>地域の中のお寺について話になりました。</div><div><br></div><div>　お寺の周辺の住宅事情が大きく変わり</div><div>昔の家屋にかわって新築のお家が多くなり</div><div>若い世代の新しい住民が増えました。</div><div><br></div><div>　ご門徒を中心に古くからの住民ばかりでなく</div><div>お寺に対する思いも人人それぞれで</div><div>ものの見方価値観が違うということで</div><div>地域の方々とお寺の関係について</div><div>お寺の鐘つきにも気を遣うという話です。</div><div><br></div><div>　朝夕のお寺の梵鐘や喚鐘の音が</div><div>騒音ということで苦情が寄せられるといいます。</div><div>　皆がみんな耳障りに聞こえるのではなく</div><div>夜勤明けで睡眠に入ろうとしている人にとってなどと</div><div>それぞれ個別の私事情によるものですが</div><div>考えさせられます。</div><div><br></div><div>　こども園の園児の声や</div><div>登下校の子どもたちの声が</div><div>うるさいなどと言われることもあるそうです。</div><div>　同じ地域に共に日暮ししている私たちです。</div><div>皆が子どもだった頃のことを</div><div>思い出してほしいですね。</div><div>　子どもの声や姿に生きる力をいただくことも</div><div>あったのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　さてお寺の鐘はお寺の法要行事を周囲に知らせる</div><div>お役目があるもので</div><div>法要の事前につく梵鐘と直前に鳴らす喚鐘があります。</div><div><br></div><div>　お寺の日々の営みの中で</div><div>朝夕のお勤めを知らせるお寺の鐘です。</div><div>　お寺の周辺のお念仏の先人は</div><div>毎日お寺から聞こえる鐘の音を</div><div>お浄土から私を喚んでくださる</div><div>「まかせよ救う」</div><div>南無阿弥陀仏のお喚び声といただかれたといいます。</div><div><br></div><div>　日々の日暮らしのなかにお寺があり</div><div>お念仏のお慈悲の中に</div><div>地域の皆さん私たちの日暮しがあることを</div><div>お寺の鐘の音に聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６、２８)</div><div><br></div> text/html 2026-06-27T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5980#block75-5980 1 <div>　あんのん館の御仏前で</div><div>同級生とご一緒するご縁です。</div><div><br></div><div>　さっそく病気の話です。</div><div>本人だけでなく家族中が病気で入院したり手術したりと</div><div>非常に深刻な話なのですが</div><div>そういう歳になったということです。</div><div><br></div><div>　私もその一人です。</div><div>目が薄く耳が遠くなり声もすっと出なくなって</div><div>日常生活に困ることが多くなりました。</div><div>　これも歳をとったということですが</div><div>何か情けないやら落ち込むようなことです。</div><div><br></div><div>　昨日まで出来ていたことができなくなる</div><div>この身に付けていた力が</div><div>次第に衰えなくなっていくということです。</div><div>　体力であり知力であり財力といった生活力です。</div><div>これまで自力で学問修業して身に付けてきたものが</div><div>一つ一つこの身から離れて行くということで</div><div>生きる気力までも失われるようなことです。</div><div><br></div><div>　仏教は老病死の苦悩の身の事実を教え</div><div>思い通りにならない老病死のこの身を生きることで</div><div>迷いが生じるといいます。</div><div><br></div><div>　ただこの身についた力がなくなるなかで</div><div>仏法聴聞のご縁に遇えると聞かせていただきます。</div><div>　若いときから生きる力をこの身に付けようと</div><div>日々一所懸命頑張って生きていた頃は</div><div>仏さまの教えを聞くことなど</div><div>思ってもみないことだったのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　仏法聴聞するいいお歳になったのです。</div><div>仏法を聞いて老病死のわが身の事実を知らされ</div><div>「十方衆生を必ず救う」阿弥陀如来の</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>老病死の苦悩から解き放たれ</div><div>往生浄土のお念仏の道往きを</div><div>老いて往ける病んで往ける死んで往けると</div><div>聞かせていただくのです。</div><div><br></div><div>　あなたも私も皆共に</div><div>お念仏申して阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２７)</div><div><br></div> text/html 2026-06-26T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5978#block75-5978 1 <div>　台風7号8号のダブル台風と梅雨前線の停滞で</div><div>各地に大雨が降り続いています。</div><div><br></div><div>　先の日曜日に通った京都四条大橋がかかる鴨川が</div><div>大洪水で凄いことになっている映像を観ました。</div><div><br></div><div>　私たちが訪れたときは</div><div>梅雨のこの時期で降雨が心配でしたが</div><div>持参した傘も使わずじまいで曇り空に風も吹いて</div><div>穏やかな京の風情を満喫しました。</div><div><br></div><div>　上洛する一週間前からの天気予報では</div><div>連日雨マークがついていましたが</div><div>大分に帰り着いてから</div><div>雨模様の天気になったということです。</div><div><br></div><div>　私たちのお寺で大きな法要行事がある度に</div><div>よくお寺参りされる方が</div><div>「お寺で何かあるときはいつもお天気になりますね」と</div><div>口癖のように言っていたことを思い出します。</div><div><br></div><div>　記録をとっているわけではありませんが</div><div>お寺の行事の時はいつも晴れではありません。</div><div>　雨の日も風の日もあったと思います。</div><div><br></div><div>　お念仏のご法義を</div><div>「降っても照ってもお慈悲の中」と味わいます。</div><div>　阿弥陀さまの本願他力のお救いは</div><div>いつでもどこでもどんなときでも</div><div>嬉しいときも悲しいときも寂しいときも</div><div>阿弥陀さまがご一緒してくださる大安心のご法義です。</div><div><br></div><div>　どんなことがあっても</div><div>「決してあなたを見捨てることはないから大丈夫</div><div>安心して一緒に生きて往きましょう」と</div><div>喚んでくださるお念仏の声に支えられ安心して</div><div>今日一日もお念仏申して</div><div>往生浄土の道行きをご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２６)</div><div><br></div> text/html 2026-06-25T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5977#block75-5977 1 <div>　今朝のことです。</div><div>いつもの時間に食事をしながらテレビを観ていると</div><div>すっと画面が切り替わり</div><div>「7時30分頃東北地方で震度6強の地震がありました」</div><div>とアナウンサーが何度も何度も繰り返しています。</div><div><br></div><div>　地震の発生に伴い</div><div>どのチャンネルもずっと地震の放送です。</div><div>　地震国日本ですから</div><div>地震の報道は度々ありますが</div><div>震度5以上の強い地震の場合は</div><div>長時間体制でテレビ放送が続くようです。</div><div><br></div><div>　一昨年1月1日の能登半島地震を思い起こします。</div><div>元旦の正月番組が軒並み中止変更になり</div><div>NHK日本放送協会は終日地震関連の放送でした。</div><div><br></div><div>　地震被災地の関係者にとって</div><div>緊急事態の対応に追われるなかで</div><div>テレビは情報収集の有効な手段ですが</div><div>当事者でない私はというと</div><div>地震情報もそうですが</div><div>いつものテレビ番組も気になります。</div><div><br></div><div>　まさにどこまでも自分の都合に合わせて</div><div>物事を見ている自己中心の私です。</div><div><br></div><div>　明日はサッカーW杯の日本の第三戦</div><div>決勝トーナメント進出をかけた注目の大一番が</div><div>朝8時からNHKで生中継されることになっています。</div><div><br></div><div>　もし今日のような事態が起こったら</div><div>NHKはどう対処するのだろうかと思った次第です。</div><div>　ここは公共放送機関の立ち位置からも</div><div>地震関連の放送に終始することでしょうが</div><div>テレビを受信する私たちの受け止めです。</div><div><br></div><div>　その人人の置かれた身の事実それぞれに</div><div>公共のものの見方が問われることでもあります。</div><div>　一つ社会に共に生きる私たちです。</div><div>自分一人がよかったら良いということではなく</div><div>周りの他の人のことも思い</div><div>私にできることをさせていただきましょう。</div><div><br></div><div>　自利利他円満の菩薩行まではいきませんが</div><div>「世のなか安穏なれ仏法ひろまれ」と</div><div>お念仏申されるように生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２－２６．６．２５)</div><div><br></div> text/html 2026-06-24T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5976#block75-5976 1 <div>　ある宗教団体の解散命令が</div><div>最高裁で確定したとのニュースです。</div><div><br></div><div>　私たちのお寺も宗教団体です。</div><div>国の法律によって解散させられる強制執行ですが</div><div>宗教団体のお寺が解散させられても</div><div>宗教活動が禁止されるということではありません。</div><div><br></div><div>　憲法で何人にも保障される</div><div>信教の自由ということですが</div><div>宗教教義はどんな公権力からも</div><div>自由にはたらいているのです。</div><div><br></div><div>　仏法という仏教のご法義です。</div><div>南無阿弥陀仏のお念仏の仏法です。</div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきです。</div><div>　生きとし生けるものすべてを</div><div>分け隔てなくそのまま救う</div><div>摂取不捨のおはたらきです。</div><div><br></div><div>　お念仏のおはたらきは自由自在に</div><div>いつでもどこでも誰にでも行き届けられ</div><div>どんな公権力も妨害規制することはできないのです。</div><div>　日本の歴史でいえば</div><div>徳川幕府によるキリスト教禁制や</div><div>薩摩藩による念仏禁制がありましたが</div><div>隠れキリシタン隠れ念仏という形で</div><div>教えは信者たちによって護られ伝えられてきました。</div><div><br></div><div>　親鸞さまは朝廷による念仏禁制の法難に連座して</div><div>越後の国に流罪になりますが</div><div>自ら非僧非俗と表明して彼の地で多くの民衆に</div><div>お念仏のみ教えを伝えていかれます。</div><div><br></div><div>　生涯お寺をもつことなく</div><div>人々の日暮しのなかに共に生きて</div><div>共々にお念仏のご法義を喜ばれていかれました。</div><div><br></div><div>　お寺は大事な教義宣布の場ですが</div><div>お寺があるから宗教活動ができるのではなく</div><div>お寺がなくても</div><div>仏法そのものはどこでもはたらき続けているのです。</div><div><br></div><div>　宗教団体が宗教法人として宗教活動を行う上で</div><div>国の法律で保護される仕組みが宗教法人法ですが</div><div>公益法人として</div><div>公共の福祉に貢献することが求められるのです。</div><div>　果たして今のお寺が公共の福祉に貢献する</div><div>宗教団体の体を為しているのか問われるところです。</div><div><br></div><div>　どんな時代社会にあっても</div><div>真実変わらないお念仏の仏法を</div><div>究極の依りどころに生きる念仏者として</div><div>お念仏の視座に立って</div><div>私にできることをさせていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２４)</div><div><br></div> text/html 2026-06-23T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5975#block75-5975 1 <div>　このたびの本山参りの旅は</div><div>往復船中2泊の行程でした。</div><div>　船室で車座になって飲み食いするなかで</div><div>時間を忘れて話に花が咲きました。</div><div>　皆さんそれぞれにこれまでの人生を振り返るように</div><div>仕事や病気のことなど次々に話が展開して</div><div>話題が尽きません。</div><div>　それぞれ個別の話なのですが</div><div>どこかでつながっていきます。</div><div><br></div><div>　私たちはお念仏の同朋お仲間です。</div><div>人それぞれに生活ぶりは違いますが</div><div>南無阿弥陀仏の大きないのちにつながって</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>あなたも私も皆共に生かされて生きる</div><div>私たちはお念仏の同行なのです。</div><div><br></div><div>　私たちお念仏の同朋は</div><div>「まかせよ救う」南無阿弥陀仏のおはたらきにまかせて</div><div>阿弥陀さまの本願念仏の船に乗せていただき</div><div>往生浄土のお念仏の旅をご一緒させていただきます。</div><div><br></div><div>　親鸞さまは『正信念仏偈』に</div><div>「顕示難行陸路苦 信楽易行水道楽」</div><div>（陸路のあゆみ難けれど 船路の旅の易きかな)と</div><div>自力で学問修行を積み重ねる仏道は難行道で</div><div>苦しい陸路のようであると示し</div><div>阿弥陀如来の本願力にまかせる仏道は</div><div>楽しい船旅のような易行道であるとお勧めです。</div><div><br></div><div>　お念仏のご法義に遇わせていただき</div><div>共々に往生浄土の道行きをご一緒させていただく</div><div>われら念仏同行の楽しいお念仏の旅になりました。</div><div>　おかげさまでありがとうございました。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２３)</div><div><br></div> text/html 2026-06-22T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5974#block75-5974 1 <div>　久しぶりの京都本山(西本願寺)参りです。</div><div>前回はコロナ直前のことでしたから</div><div>6年ぶりのご縁です。</div><div><br></div><div>　同行6人で6時のお晨朝<span style="font-size: 80%;">(じんじょう)</span>にお参りしました。</div><div>想った以上にお参りの方が少なくて</div><div>ちょっと寂しかったです。</div><div>　人数だけの問題ではありませんが</div><div>コロナ禍で私たちの日常が変わり</div><div>ご本山の風情も変わったということでしょうか。</div><div><br></div><div>　日々移り変わる諸行無常の世にあって</div><div>真実変わらない</div><div>浄土真宗お念仏のご法義をいただきます。</div><div><br></div><div>　東本願寺にもお参りしました。</div><div>初めてお参りされる方が殆どで</div><div>西本願寺とはまた違う大きな伽藍の風光佇まいに接して</div><div>皆さんの思いもそれぞれ様々のようでした。</div><div><br></div><div>　東西本願寺とも親鸞聖人を宗祖といただく</div><div>同じ浄土真宗の教えでありながら</div><div>今もそれぞれの教団宗門の組織であることに</div><div>違和感をもつご門徒さんもいて</div><div>本願寺が東西に分かれた歴史をお話しつつ</div><div>皆さんのご意見を聞くなかに</div><div>考えさせられることが多々ありました。</div><div><br></div><div>　私は浄土真宗の門徒です。</div><div>僧侶と門徒のそれぞれのお役目があり</div><div>所属するお寺が違っても</div><div>私たちは阿弥陀如来の本願念仏のご法義につながる</div><div>同じ浄土真宗の門徒なのです。</div><div><br></div><div>　東本願寺の法要活動のスローガンに</div><div>「いのちがあなたを生きている」とありました。</div><div>　南無阿弥陀仏の大きないのちが</div><div>いつでもどこでも誰にでも生きていると</div><div>味わわせていただきます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきが</div><div>今こここの私を生きていると</div><div>「お念仏が私を生きている」といただきます。</div><div><br></div><div>　私たちはそれぞれみんな生活ぶりは違うけれども</div><div>生きとし生けるものすべてを分け隔てなく救う</div><div>南無阿弥陀仏のご法義おはたらきの中に</div><div>みんな共に互いに生かされて生きて</div><div>私もまた阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>生かされてあるといただきます。</div><div><br></div><div>　どんな人にも等しく開かれたお念仏の仏法の世界に</div><div>あなたも私も皆共に生かされて</div><div>日々の生活をさせていただいているのです。</div><div><br></div><div>　お念仏が私を生きています。</div><div>南無阿弥陀仏のおはたらきでこの身を生きて</div><div>人の命を終えて阿弥陀さまのお浄土に往生成仏し</div><div>仏法聴聞(聞法)伝道の菩薩となって</div><div>この世に還り来て</div><div>衆生済度のおはたらきをさせていただくのです。</div><div><br></div><div>　どの時代どの社会にあっても</div><div>真実変わらないお念仏のご法義浄土真宗のみ教えです。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２２)</div><div><br></div> text/html 2026-06-21T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5973#block75-5973 1 <div>　仏教経典『仏説無量寿経』に</div><div>「人在世間 愛欲之中 独生独死 独去独来</div><div>　 当行至趣 苦楽之地 身自当之 無有代者」</div><div>（人はこの世の愛欲のきずなにつながれて生きているが</div><div>　つきつめてみると、独り生まれ、独り死に</div><div>　独り来て、独りゆくのである。</div><div>　すなわち、人それぞれの行ないによって</div><div>　苦楽の境界にすむ身になるのであって</div><div>　すべては自分自身がその責任を負わねばならない。</div><div>　だれも、これに代わることはできないのである）</div><div>とあります。</div><div><br></div><div>　どの時代どの国に生まれたいと思っても</div><div>どんな人も自分の思い通りになることは一切なく</div><div>私たちは「独り」でこの世に生まれてきました。</div><div><br></div><div>　生まれてすぐ出会ったのが両親です。</div><div>生まれた時は分かりませんが</div><div>すでにつながっていた人と人とのご縁</div><div>人間関係に次第に気づいてきます。</div><div><br></div><div>　人は自分一人で生きているのではなく</div><div>人と人との出会いご縁つながりのなかに関係し合い</div><div>支え支えられながら共に生きていると知らされます。</div><div><br></div><div>　あなたと共に生きるということは</div><div>自分の都合によくも悪くもという関係で</div><div>自分の思い通りに行って楽しいときも</div><div>思い通りに行かずに苦しいときもあり</div><div>誰にも代わってもらえることがなく</div><div>自分の責任で生きていかねばなりません。</div><div><br></div><div>　私たちは生まれてくることも死していくことも</div><div>何一つ自分の思い通りにすることはできません。</div><div>　仏教は生老病死の四苦を説いて</div><div>生死の迷いと教えます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏の名号となり</div><div>迷いの世界に苦悩する私たちに</div><div>「いつも私が一緒だよ。どんなことがあっても</div><div>決してあなたを見捨てるようなことはしないから</div><div>大丈夫安心して一生に生きて往こう」と</div><div>摂取不捨のおはたらきで</div><div>今こここの私にご一緒くださり</div><div>往生浄土の道行きを共にしてくださるのです。</div><div><br></div><div>　お念仏ひとつでどんな人も救われるご法義です。</div><div>「われにまかせよ必ず救う」</div><div>南無阿弥陀仏のおはたらきにそのまままかせて</div><div>今日一日もお念仏申して</div><div>あなたと私皆共に</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２１)</div><div><br></div> text/html 2026-06-20T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5972#block75-5972 1 <div>　10～20代の若者のテレビ離れが</div><div>進んでいるといいます。</div><div>　ほぼ2～3割の若者がテレビを見ない</div><div>という調査結果です。</div><div><br></div><div>　日々のニュースや評判のドラマなど</div><div>自分のお気に入りの種々雑多な情報は</div><div>自分の都合に合わせて</div><div>スマホ一つで即座に見ることができ</div><div>タイパ(時間対効果)も良いといわれます。</div><div><br></div><div>　昭和世代の私たちの日々の生活に</div><div>小さい頃からなくてはならないものがテレビでした。</div><div>　一家の中心に鎮座ましますテレビを中心に</div><div>家族の生活がありました。</div><div><br></div><div>　テレビの在る居間は家族が集まる場所で</div><div>家族一緒に同じテレビ番組を見ていた</div><div>思い出がある方も多いと思います。</div><div><br></div><div>　一家に一台のテレビで</div><div>家族それぞれがチャンネルを奪い合う時代から</div><div>家族それぞれの個室ができて</div><div>テレビも一家に数台の時代になりました。</div><div><br></div><div>　そして今はスマホがあれば</div><div>いつでもどこでも見たい時に見るタイパ重視の</div><div>自分の都合に合わせた</div><div>便利な生活になったということです。</div><div><br></div><div>　さて家にテレビもそしてお仏壇もなくなり</div><div>家族が集まる所がなくなったお家になりました。</div><div>　家はただ寝泊まりする所ということで</div><div>ホテルと同じような所になったのでしょうか。</div><div><br></div><div>　いいえ我が家は家族それぞれに一日のつとめを終えて</div><div>みんなが帰るところ心安やぐところです。</div><div>　家には私を待ってくれてる人がいます。</div><div>私のことをいつも気にかけ心配してくれてる家族です。</div><div><br></div><div>　独り暮らしの世帯が増えて</div><div>家に私を待ってくれてる家族がいないと</div><div>いわれる方も多いでしょう。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまの南無阿弥陀仏の</div><div>「われにまかせよ必ず救う」のご法義です。</div><div>　日々の生活の中でどんなときでもどこにいても</div><div>阿弥陀さまが私に付いて離れずご一緒です。</div><div>　阿弥陀さまは智慧と慈悲の仏法のおはたらきのなかに</div><div>今こここの私をそのまま抱き取って</div><div>くださっているのです。</div><div><br></div><div>　人の命終えるときも</div><div>阿弥陀さまがご一緒に</div><div>お浄土に往生させてくださるのです。</div><div>　お浄土は阿弥陀さまのお家</div><div>先に往かれたご先祖有縁の仏さまが待っていてくださる</div><div>私が帰らせていただくいのちの古里です。</div><div><br></div><div>　帰るところがある安心です。</div><div>今日一日も南無阿弥陀仏とお念仏申して</div><div>往生浄土の道往きをご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．6．２０)</div><div><br></div> text/html 2026-06-19T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5971#block75-5971 1 <div>　月参りのご縁で同年輩の方に</div><div>久しぶりにお会いしました。</div><div><br></div><div>　少し年上で子どもの頃からよく知っていますが</div><div>軽やかなスポーティな格好に接して</div><div>「ゴルフやってますか？」とたずねました。　</div><div>　若い頃からゴルフに興じていたことも周知のことで</div><div>今も週に１、２回のペースで行っているとのこと</div><div>「いつまでもお若いですね」と言うと</div><div>「これが楽しみで息子たちとも行くんですよ」</div><div>とのこと。</div><div><br></div><div>　何でも楽しくできることが長続きのコツで</div><div>そういえば私も19年来続いている楽しみがあります。</div><div>　周りから見ると</div><div>「(いい歳になって)よく続くね」ということでしょうが</div><div>別に努力を重ねる難行苦行ではなく</div><div>楽しいから続けて行けるということです。</div><div><br></div><div>　さてお寺参りです。</div><div>お寺参りが楽しみになったら続くのでしょうが</div><div>いい歳になってもお寺には中々足が向かないようです。</div><div><br></div><div>&nbsp;「お寺参りの楽しみは あなたにあえるよいご縁</div><div>ようこそあなたと 南無阿弥陀仏」といただきます。</div><div><br></div><div>　お寺参りは仏さまのご縁です。</div><div>本堂の中心にご安置の阿弥陀さまにお会いして</div><div>南無阿弥陀仏とお念仏申させていただきます。</div><div>　御仏前に座ると方々から</div><div>お念仏のお同行の南無阿弥陀仏の声が聞こえてきます。</div><div>　阿弥陀さまお同行の皆さんのあなたにお会いして</div><div>あなたも私も皆共に</div><div>南無阿弥陀仏の大きないのちのつながりのなかに</div><div>往生浄土のお念仏の旅を</div><div>ご一緒させていただける楽しみです。</div><div><br></div><div>　先述のお話の続きです。</div><div>「(あなたも)ゴルフしませんか！」と誘われました。</div><div>　この歳になって今更ながらと思いつつ</div><div>今こそお寺参りのよいご縁をと思った次第です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１９)</div><div><br></div> text/html 2026-06-18T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5970#block75-5970 1 <div>　お通夜のお勤めをさせていただきました。</div><div>大切なお方とお別れする悲しみのご縁です。</div><div><br></div><div>　生死のいのちの営みは</div><div>まさに風前の灯で</div><div>いつ無常の風が吹いて命終えていくのか</div><div>どんな人にも分からない</div><div>誰しも逃れることのできない自分事です。</div><div><br></div><div>　老少不定といいます。</div><div>年長者が順番に先に亡くなるのではありません。</div><div>　親が逝って子が逝くのではなく</div><div>このたびは子どものお葬儀を親がつとめるご縁です。</div><div><br></div><div>　親子の関係は</div><div>子が生まれて親になる</div><div>切っても切れない不二のご縁つながりです。</div><div>　子どもにとって親はずっと親であり</div><div>親にとって子どもはずっと子どもなのです。</div><div>　死んだら終いの関係ではないということです。</div><div><br></div><div>　浄土真宗の仏教のご法義です。</div><div>阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>生きとし生けるものすべてを分け隔てなく</div><div>そのままお浄土に往生成仏させてくださると</div><div>教えていただきます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまの「必ず救うまかせよ」の本願力で</div><div>先にお浄土に往き生れたお方は</div><div>阿弥陀さまと同じ南無阿弥陀仏の仏さまとなって</div><div>迷いのこの世に還って来て</div><div>衆生済度のおはたらきをしてくださると</div><div>聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　お浄土の仏さまになってくださった子どもと</div><div>親子の関係はこれからもずっと続くのです。</div><div>　この世に遺った私たちを阿弥陀さまの御仏前に誘い</div><div>仏法聴聞を勧めお念仏申す身にお育てくださいます。</div><div>　南無阿弥陀仏のご縁つながりの切っても切れない</div><div>親子の関係です。</div><div><br></div><div>　悲しいご縁ですが</div><div>そのままお念仏のご縁といただきましょうと</div><div>お取り次ぎさせていただきます。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１８)</div><div><br></div> text/html 2026-06-17T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5969#block75-5969 1 <div>　サッカーW杯で世界中が沸き上がっています。</div><div>史上最強と自他共に認める日本は</div><div>優勝を目標に今大会に臨み</div><div>初戦はランク上位のオランダと引き分けでした。</div><div><br></div><div>　チーム内で「最高の景色を見よう！」を合言葉に</div><div>モチベーションをはかっているといいます。</div><div>　オリンピックで金メダルを目指す選手が</div><div>「最高の景色を見たい！」と健闘を誓います。</div><div><br></div><div>　単純に表彰台でいうと</div><div>銅メダルより銀メダルそして金メダルと</div><div>表彰台がより高く設定されて</div><div>金メダルが最高の高さです。</div><div>　より高い所から見渡す景色も</div><div>それぞれに違って</div><div>最高の高さから</div><div>今まで見えなかった景色が見えてくる</div><div>その栄誉を与えられるのが</div><div>唯一金メダルの選手ということでしょう。</div><div><br></div><div>　仏さまのみ教えに遇わせていただくと</div><div>今まで見えなかったものが見えてくる</div><div>今まで聞こえなかったことが聞こえてくる</div><div>と言われます。</div><div><br></div><div>　私たちの世間のものの見方と</div><div>仏さまのものの見方の根本的な違いです。</div><div>　私たちは自己中心のものの見方で</div><div>世間の事柄をよい悪いと</div><div>自分の都合で判断しては物事に執着して</div><div>苦悩の原因を自らつくっているというのが</div><div>仏さまのものの見方です。</div><div><br></div><div>　如実知見といわれる</div><div>真実ありのままにものごとを知見する</div><div>仏さまの智慧のおはたらきで</div><div>私たちに真実を知らせそのまま救うという</div><div>仏さまの慈悲のおはたらきでもあります。</div><div><br></div><div>　仏さまの智慧と慈悲のおはたらきに促されて</div><div>煩悩具足の凡夫の身は変わりませんが</div><div>仏さまのものの見方に気付かせていただくのです。</div><div><br></div><div>　仏さまのみ教えに遇わせていただくと</div><div>今まで見えなかったものが見えてくる</div><div>今まで聞こえなかったことが聞こえてくる</div><div>と言われる由縁です。</div><div><br></div><div>　仏さまのみ教えに聞かせていただきましょう。</div><div>阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>人の命終わるとき阿弥陀さまのお浄土に往生成仏させる</div><div>とお誓いです。</div><div><br></div><div>　お浄土から見える景色は</div><div>どのようなものなのでしょうか。</div><div>　浄土の仏に成ったら</div><div>すぐさま迷いのこの世に還って来るといいます。</div><div>衆生済度のおはたらきのためだといいます。</div><div>　すべてのことをありのままに見通せる景色には</div><div>今すぐ救わずにはおけない</div><div>私たちの苦悩の姿が見えたのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　お念仏の視座ものの見方です。</div><div>お念仏申すところに</div><div>阿弥陀さまの智慧と慈悲のお心を聞き</div><div>私にできる南無阿弥陀仏のお手伝いを</div><div>させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１７)</div><div><br></div> text/html 2026-06-16T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5968#block75-5968 1 <div>　戦後生まれの私たち70代が</div><div>80代へそして人生の終焉を迎えるなかで</div><div>今墓じまいと共に仏壇じまいが起きています。</div><div><br></div><div>　子どもたちが巣立ち夫婦二人の生活になって</div><div>子どもたち次の世代に迷惑負担をかけないように</div><div>自分たちの世代でお墓やお仏壇を始末しておこうという</div><div>親心なのでしょうか。</div><div><br></div><div>　お仏壇もお墓も</div><div>前の親世代から送られてきたものですが</div><div>次の子どもや孫の世代に送るのではなく</div><div>始末することが</div><div>自分たちの最後の務めと思っているようです。</div><div><br></div><div>　自分たちが歩んできた人生を振り返ると</div><div>高校の頃までは親や祖父母と同居していましたが</div><div>就職や結婚で実家を離れると</div><div>それぞれの生活になり核家族になっていきます。</div><div><br></div><div>　お家にお仏壇のない生活です。</div><div>葬儀や法事は実家のお仏壇で行われ</div><div>実家にお参りに行くということでした。</div><div>　日々の生活の中でお仏壇のないお家で子育てをし</div><div>子どもはお仏壇を普段から意識することなく</div><div>成長していったということです。</div><div><br></div><div>　実家の両親が亡くなり</div><div>お仏壇やお墓を継承することになりますが</div><div>自分たちが住む家に実家のお仏壇を置くスペースがなく</div><div>小さなお仏壇に買い替えてご安置することになります。</div><div>　両親の法事も</div><div>狭いお家で子どもたち夫婦だけで勤めたり</div><div>お寺でお勤めするお家も多くなって</div><div>尚更お家の小さなお仏壇のお役目が少なくなりました。</div><div><br></div><div>　子どもたちにとって生活実感のないお仏壇であり</div><div>自分たちの死後のことを考えると</div><div>お家にお仏壇のある意味がないように思うのも</div><div>当然の成り行きかもしれません。</div><div><br></div><div>　ただお仏壇は先祖が遺した家具とは違い</div><div>遺品整理のように片づけるというものではありません。</div><div>　お仏壇があればあったであることの意味がわからずに</div><div>取捨選択の対象になるのでしょうが</div><div>お仏壇があることの意味を聞いてほしいのです。</div><div><br></div><div>　お坊さんの出番です！</div><div>人それぞれに価値観ものの見方考え方が違いますから</div><div>お家にお仏壇がないといけないと決めつけて</div><div>頭ごなしにお話しすることではありません。</div><div><br></div><div>　お家にお仏壇があることで</div><div>仏さまの教えに遇うことができる</div><div>ということの意味です。</div><div>　お仏壇のお荘厳は宗派によってそれぞれ違いますが</div><div>私たちが目にするお仏壇の姿形に</div><div>大事な教えが示されているのです。</div><div>　特にお仏壇の中心にご安置する</div><div>ご本尊の仏さまのお姿です。</div><div>　それぞれの宗派の教えの肝要がそのまま表されており</div><div>そのお姿を通してお説法を聞くことで</div><div>私たちは教えに遇うことができるのです。</div><div><br></div><div>　お仏壇のお荘厳すべてに意味があるもので</div><div>きれいにお仏壇をお飾りすることで</div><div>仏さまの教えに遇ってくれよ聞いてくれよと</div><div>ご先祖が私たちに</div><div>お仏壇を送り届けてくださっているのです。</div><div><br></div><div>　今からでも間に合います。</div><div>仏壇じまいを考えることがご縁になって</div><div>仏法聴聞のご縁にしていただきたいと思います。</div><div><br></div><div>　仏さまのみ教えを聞きましょう。</div><div>聞いておきましょう。</div><div>　仏さまは真実を悟り本当のことに目覚めたお方です。</div><div>仏さまのみ教えを聞くことで</div><div>これまで見えなかったものが見えてくる</div><div>聞こえなかったことが聞こえてくる</div><div>大きな気づきとなり生きる喜びともなるでしょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１６)</div><div><br></div> text/html 2026-06-15T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5967#block75-5967 1 <div>「サッカー観ました？」</div><div>月参りのお家でお勤めの後に</div><div>開口一番きかれました。</div><div><br></div><div>　サッカーW杯日本の初戦オランダ戦です。</div><div>朝5時のキックオフでテレビ観戦しました。</div><div>　後半途中1対2でリードされた劣勢の戦況で</div><div>6時半からのお朝事のお勤めにお参りしました。</div><div><br></div><div>　喚鐘の中を本堂に入ると</div><div>いつものお同行がいつものイス席に座って</div><div>「帰命無量寿如来」の住職導師の発音に</div><div>「南無不可思議光」と声を合わせて続きます。</div><div><br></div><div>　お朝事のお勤めの終わる頃には</div><div>試合結果は出ているななどと想いつつ</div><div>お勤めが終わって恐る恐るテレビを付けて観ました。</div><div>　試合終了直後の選手の様子です。</div><div>日本選手にもそしてオランダ選手にも</div><div>極端に落胆の表情が見受けられません。</div><div><br></div><div>　これは！</div><div>結果は日本が追いつき2対2の引き分けでした。</div><div>　同じグループで互いに上位2チームと認め合うように</div><div>双方の監督にも戦い切った表情が伺えます。</div><div><br></div><div>　大方の見方は結果オーライということでしょうが</div><div>でも何でですかね？</div><div>　実際に試合をする選手当事者でない者が</div><div>どんなに思ってみても</div><div>その思いが結果に直接結びつくものではありませんが</div><div>思いを力に変えて応援したいという気持ち一杯です。</div><div><br></div><div>　それで思いが強く力が入り過ぎて</div><div>試合をライブで観ていられないこともあり</div><div>結果が分かった後で</div><div>テレビの録画を見直すようなこともあります。</div><div><br></div><div>　当事者としての私の人生です。</div><div>まさに今今今のライブの連続で</div><div>逃げ出すこともやり直すこともできません。</div><div>　でも見直すことはできると</div><div>「やり直すことができない人生も見直すことはできる」</div><div>と教えていただきます。</div><div><br></div><div>　見直したところで</div><div>人生そのものが変わるわけではありませんが</div><div>見直すことでそこに意味を見い出すということです。</div><div>　失敗は成功のもとといいます。</div><div>失敗から学ぶ人生です。　</div><div><br></div><div>　勝つか負けるかの勝負の世界は</div><div>結果だけでいうと勝者はひとりだけです。</div><div>　敗者があって勝者があるという関係性</div><div>ご縁つながりのなかに</div><div>敗者も勝者も共に生きる世界があるということで</div><div>この人生に勝者敗者はなく</div><div>どんな人もそれぞれの人生を</div><div>共に生きて往ける世界があることを</div><div>仏さまのみ教えに聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>あなたも私も皆共に</div><div>南無阿弥陀仏の大きないのちにつながり</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に生かされて</div><div>往生浄土の道行きを生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１５)</div><div><br></div> text/html 2026-06-14T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5966#block75-5966 1 <div>　今のようにサラリーマン世帯ではなく</div><div>農業漁業林業などを生業とする農漁山村部に在る</div><div>浄土真宗のお寺の法要行事は</div><div>門徒衆の生業と関連して勤められてきました。</div><div><br></div><div>　6月の田植えの農作業で忙しいこの時期は</div><div>お寺の行事は控えめになります。</div><div>　親鸞聖人が関東にいて布教活動に勤しんでいた頃</div><div>「田植え歌」なるものが残されており</div><div>地域の皆さんと一緒に田植えをしながら</div><div>お念仏のご法義を味わっておられたのでしょう。</div><div>　秋のお米の収穫時期の頃も</div><div>お寺の行事は控えめです。</div><div><br></div><div>　昔よく温泉に湯治に行っていたという話題を</div><div>先日テレビで観ました。</div><div>　湯治は長い期間温泉のある宿屋の一間を借りて</div><div>そこで寝泊まり自炊して</div><div>病気やけがの療養をするといったものですが</div><div>ゆっくりゆったりお湯に浸かって</div><div>日頃の疲れをいやす非日常の楽しみだったといいます。</div><div><br></div><div>　その湯治場にお寺の道場があったという話です。</div><div>お湯に浸かって仏さまのご法座にあうご縁です。</div><div>　娯楽の少なかった当時</div><div>お坊さんのお話を楽しみに聞いていたことが</div><div>有難く偲ばれます。</div><div><br></div><div>　お念仏のお湯に身を浸すということです。</div><div>「まかせよ救う」南無阿弥陀仏のおはたらきにまかせて</div><div>お念仏申す身にお育ていただく</div><div>お念仏の湯の効用です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１４)</div><div><br></div> text/html 2026-06-13T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5965#block75-5965 1 <div>　浄土真宗のご法義は</div><div>阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>信心を恵まれお念仏申す身にさせていただき</div><div>人の命終わるときそのまま阿弥陀仏の浄土に往生し</div><div>阿弥陀さまと同じおはたらきの仏と成って</div><div>迷いの世に還って来て衆生を救う</div><div>本願力回向のダイナミックな教えです。</div><div><br></div><div>　お念仏の行者が往生浄土即成仏するのですが</div><div>菩薩の姿になって衆生済度のはたらきをする</div><div>というのです。</div><div>　お浄土には阿弥陀仏の仏ひとりで</div><div>往生浄土の聖者は菩薩といいます。</div><div><br></div><div>　菩薩は「仏のさとりを求めて修行する者」ですが</div><div>浄土の菩薩は自利利他円満の菩薩行を実践するべく</div><div>南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>浄土に居ながら阿弥陀仏のお説法を聞き</div><div>諸仏の国に往きては</div><div>阿弥陀仏の御名を称える諸仏方を讃嘆し</div><div>自由自在に迷いの世に還来しては</div><div>衆生済度の利他行を実践されるのです。</div><div><br></div><div>　先にお浄土に往かれたお念仏の先人です。</div><div>苦悩の凡夫のこの私に南無阿弥陀仏のお心を信ぜしめ</div><div>お念仏を称えさせてお浄土に導いてくださるのです。</div><div><br></div><div>　懐かしいそのお姿をこの目に見ることはできませんが</div><div>確かに確かにお念仏のお喚び声となって</div><div>いつでもどこでもどんなことがあっても</div><div>私に付いて離れず護ってくださる</div><div>頼もしいお浄土の菩薩さまたちです。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１３)</div><div><br></div> text/html 2026-06-12T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5964#block75-5964 1 <div>　長い行列に並びました。</div><div>朝早く遠路を車で行き</div><div>目当ての商品を得るためです。</div><div><br></div><div>　予想をはるかに超える長い長い列でした。</div><div>限定数の商品で長い列に並ぶ人数を見て</div><div>「これはゼッタイ無理だ！」と思いつつ</div><div>せっかくここまで来て</div><div>すごすごと逃げ帰るようなことはできないと</div><div>暑い中を長い列に並び続けました。</div><div><br></div><div>　周囲の人も皆さん同じ気持ちでいることが</div><div>漏れ聞こえる会話から知らされます。</div><div>　しばらくしてお店の方が</div><div>「今日の商品はすでに売り切れました！」と回って来て</div><div>やっぱり思った通り！と諦めて列を離れました。</div><div><br></div><div>　皆さん思うことは同じだということです。</div><div>列に並ぶのもまた列を離れるのも</div><div>初めからどんな状況になるかわかっていれば</div><div>もっと早い時間から列に並ぶか</div><div>元から列に並ばない選択もあります。</div><div>　ただそれは列に並ぶことで</div><div>自分事として知らされる真実です。</div><div><br></div><div>　人に生まれて生きることも</div><div>列に並ぶようなことかもしれません。</div><div>　どこに行くのか先の見えない列で不安もありますが</div><div>皆が並んでいるから「何かいいことがあるのかな？」と</div><div>興味本意で並ぶ列もあります。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまのお念仏のお救いの法は</div><div>阿弥陀さまが一緒に並んでくださる</div><div>お念仏の道の列です。</div><div>　往生浄土の往く先を決めてくださったと並ぶ列ですが</div><div>阿弥陀さまがご一緒してくださることに安心して</div><div>阿弥陀さまの仰せに順い</div><div>お念仏申して往くお浄土へ続く道です。</div><div><br></div><div>　周囲の有縁の皆さんの声が聞こえます。</div><div>南無阿弥陀仏のお念仏の声です。</div><div>　お念仏の声に支えられて今日一日も</div><div>お浄土につながるお念仏の道列に並んで</div><div>あなたも私も皆共に往生浄土の道行きを</div><div>ご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１２)</div><div><br></div> text/html 2026-06-11T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5963#block75-5963 1 <div>　「神様が作った法律ではない。</div><div>人間がつくった法律を</div><div>人間として改正していただきたい」。</div><div><br></div><div>　刑事裁判をやり直す再審制度の見直しに向けた</div><div>刑事訴訟法改正をめぐり</div><div>死刑確定から再審無罪になった</div><div>袴田巌さんの姉秀子さんが</div><div>国会で参考人として</div><div>「法案に抜け道がないように検討いただきたい」と</div><div>訴えた新聞記事を読みました。</div><div><br></div><div>　袴田さんの再審無罪につながる</div><div>証拠が開示されたのは</div><div>初めての再審請求から29年後のことでした。</div><div>　秀子さんは</div><div>「なんでこんなに長くかかったのでしょう。</div><div>法に不備があるからだと思う」と語り</div><div>「証拠開示があったおかげで今の巌がある。</div><div>良い証拠も悪い証拠も全部出して裁判をするのが</div><div>フェアではないか」と話しています。</div><div><br></div><div>　前述の言葉です。</div><div>秀子さんが立法を担う国会議員を前に求めたものです。</div><div><br></div><div>　神様が作った法律ではないと</div><div>完璧ではない人間が作った法律の不備を認めるなかで</div><div>人間としての良心をもって法律改正してほしいとの</div><div>切なる願いです。</div><div><br></div><div>　法律は人間が作るもので完璧なものではありませんが</div><div>法規範のもとで私たちの社会生活が営まれています。</div><div>　戦後私たちの国は『日本国憲法』を基調に</div><div>諸々の法律が立法府の国会で作られ</div><div>行政施行されてきました。</div><div><br></div><div>　時代の変遷とともに</div><div>種々様々な人々の価値観が生起交錯し</div><div>社会のあり方が変わって行くなかで</div><div>法律の改正も然るべく行われるところですが</div><div>人間の作った法律には不備が生じるというか</div><div>時の立法行政府の力関係も多分に影響するものです。</div><div><br></div><div>　仏法と人間がつくる世間法の違いです。</div><div>仏法といって仏さまがつくった法ではありません。</div><div>　仏さまがさとられた真理の法です。</div><div>どんな時代どんな社会にあっても</div><div>変わらない真実の法ですから</div><div>仏法を改正するということ自体ありません。</div><div><br></div><div>　世間法は私たちが社会生活を営む上で</div><div>互いに守るべき規範ですが</div><div>仏法はどんな人にも等しく</div><div>はたらいてくださる真実の法であり</div><div>私たちは仏法のおはたらきのなかに</div><div>共に生かされて生きていると</div><div>お聞かせいただきます。</div><div><br></div><div>　首相が言う「国論を二分する」ような法律の制定が</div><div>多数与党の現政権のもとで着々と進められています。</div><div>　真実仏法の視座で世間法のあり方を</div><div>見つめていくことの大事を思います。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１１)</div><div><br></div> text/html 2026-06-10T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5959#block75-5959 1 <div>　毎日ＡＩ(人工知能)の話題に事欠かない</div><div>まさにAIの時代社会に生きる私たちですが</div><div>AIへの期待が高まる一方で</div><div>様々な課題も指摘されています。</div><div><br></div><div>　教育分野において</div><div>学びを豊かにする期待がある一方で</div><div>思考力低下などの弊害の指摘です。</div><div>　宿題の答えをすぐAIに頼ることで</div><div>果たして幅広い学力向上になるのかということです。</div><div><br></div><div>　子どもたちだけの話ではなく</div><div>私たちも日々の生活の中で</div><div>分からないことがあればその都度AIに聞けばいいと</div><div>その場限りの知識が身に付かないままに</div><div>自分自身で考え自分で答えを出そうとしないことが</div><div>多くなったのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　AIの答えでもって</div><div>自分が本当に分かったつもりになっている危うさです。</div><div><br></div><div>　ＡＩ時代の仏法聴聞です。</div><div>仏法聴聞は仏法を聞いて理解し覚えるといった</div><div>知識の積み重ねではありません。</div><div>　仏さまのみ教えである経典を学ぶのではなく</div><div>経典に学ぶといわれます。</div><div><br></div><div>　曹洞宗の開祖道元禅師は</div><div>「仏道をならうというは自己をならうなり」(正法眼蔵)</div><div>といわれ</div><div>仏さまのみ教えに自分自身のあり方をならう</div><div>肝要をお示しです。</div><div><br></div><div>　経典の行間を読むともいわれ</div><div>経典のお心をたずねていくといい</div><div>単なる知識の習得ではなく</div><div>仏さまの智慧のお心をたずねていくということです。</div><div><br></div><div>　仏教の知識の習得も大事ですが</div><div>AIに振り回されることなく</div><div>仏法に自らを聞かせていただくという視点をもって</div><div>主体的にAIに向き合い活用していくことこそ</div><div>一大事です。</div><div><br></div><div>　親鸞さまはご本典『教行信証』の総序で</div><div>「誠なるかな、摂取不捨の真言、超世希有の正法</div><div>聞思して遅慮することなかれ」</div><div>(如来の本願の何とまことであることか</div><div>&nbsp;摂め取ってお捨てにならないという真実の仰せである。</div><div>&nbsp;世に超えてたぐいまれな正しい法である。</div><div>&nbsp;この本願のいわれを聞いて</div><div>&nbsp;疑いためらってはならない)</div><div>と仰せです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏の仏法に出遇い</div><div>お念仏申してしっかりと自分事と受け止め</div><div>思いをめぐらすことで</div><div>ためらわずに私にできる生活実践を</div><div>一つ一つさせていただきましょう。</div><div><br></div><div>&nbsp;　　　★『ようこそ月報』2026年６月号より</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１０)</div><div><br></div> text/html 2026-06-09T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5958#block75-5958 1 <div>&nbsp;「今入った情報です！」</div><div>朝のニュース番組の最中に</div><div>キャスターが緊急のアナウンスです。</div><div>&nbsp;「宇都宮市内の○○大学の構内で</div><div>クマが目撃されたということです。</div><div>十分注意してください」と続きます。</div><div><br></div><div>　先週来宇都宮市内でクマが次々に確認されいます。</div><div>宇都宮の学校や住宅が立ち並ぶ町中です。</div><div>　私たちが日常生活している只中に</div><div>クマが出現したということです。</div><div><br></div><div>　山菜取りに人が山に入って</div><div>クマに襲われたというニュースは</div><div>これまで何度も聞きましたが</div><div>クマが私たちの生活圏に入ってきた一大事で</div><div>小中学校が休校になっているといいます。</div><div><br></div><div>　いつどこでクマに遭遇するか</div><div>確率的にはそんなに高いものではありませんが</div><div>クマに襲われて亡くなった事例も多いことから</div><div>とにかく安全な屋内に立て籠もるということで</div><div>通常の社会生活に多大な影響を及ぼす事態です。</div><div><br></div><div>　私たちが生活しているこの社会には</div><div>人間だけではなく熊も猪も鹿も猿も</div><div>いろんな動物が共に生きているということです。</div><div>　どの動物も生きるためにみんな必死になって</div><div>食べ物を求めて</div><div>このたびはクマが私たち人間が生活している所に</div><div>出てきたということです。</div><div>　</div><div>　野生の動物は山にいて人間は里にいるという</div><div>住み分けができなくなった</div><div>現代の私たちの社会の生態系です。</div><div><br></div><div>　私たちはクマの脅威を言いますが</div><div>クマなどの野生動物にとって</div><div>この人間社会こそが脅威なのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　どの生き物もみんな安全に安心して暮らしたいのに</div><div>より豊かで便利な生活を求めて</div><div>人間が押し進めてきた環境開発という自然破壊で</div><div>いのちの生態系が危機にさらされているのです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏となっておはたらきです。</div><div>　十方衆生です。</div><div>ありとあらゆる世界の生きとし生けるものすべてです。</div><div>　人間だけではありません。</div><div>クマもどんな動物も植物も</div><div>すべてのいのちは相い縁り合って共々に</div><div>生かされて生きていると</div><div>仏教の縁起の理法は教えます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまの眼差しは</div><div>クマのいのちも私たち人間のいのちも</div><div>すべてのいのちを分け隔てなく</div><div>お慈悲の中に愛おしく見られているのです。</div><div><br></div><div>　実生活でのクマの脅威は</div><div>速やかに対処されるところですが</div><div>仏法に人間中心ではない大きないのちの見方を</div><div>聞かせていただきたいものです。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．９)</div><div><br></div> text/html 2026-06-08T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5956#block75-5956 1 <div><div>　阿弥陀さまは南無阿弥陀仏の</div><div>声になった仏さまです。</div><div>&nbsp;</div><div>　いつでもどこでもどんな人にも</div><div>阿弥陀さまは「われにまかせよ必ず救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のお念仏の声となって</div><div>私のところに来てくださり</div><div>私と共に生きてくださる仏さまに成ってくださったと</div><div>聞かせていただきます。</div><div>&nbsp;</div><div>　私たちは仏さまや神さまに</div><div>「こうしてほしい」「こうなりたい、ああなりたい」と</div><div>注文してはお願いしたり祈ったりします。</div><div>　自分勝手な自分に都合のいい</div><div>自己中心の私の願いです。</div><div>&nbsp;</div><div>　阿弥陀さまはそのような私に</div><div>「何を都合のいいことばかり</div><div>言っているのか」と叱ったり</div><div>「そういうことだから駄目なんだ。</div><div>こうしなさい」と注文をつけたり、</div><div>「こうしたら願いをかなえてあげるよ」と</div><div>条件を出したりする仏さまではありません。</div><div>&nbsp;</div><div>　「ああそうか、ああそうか」と</div><div>そのまま聞いてくださいます。</div><div>　でも「ああそうか」といって</div><div>私たちの願いを聞き入れ</div><div>叶えてくれるということではありません。</div><div>&nbsp;</div><div>　私たちが「こうしたい、ああなりたい」と</div><div>思い願うのは</div><div>どこかに不満があり不安があるからと</div><div>阿弥陀さまは苦悩し迷う私を見抜かれて</div><div>この私をこそ救わずにはおかないと</div><div>私が頼まないのに</div><div>阿弥陀さまの方で勝手に願いをたてられ</div><div>南無阿弥陀仏と成就して</div><div>「まかせよ救う」と</div><div>今こここの私を喚んでくださっているのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　「ああそうか、ああそうか」と</div><div>南無阿弥陀仏の声となって</div><div>「いつも私が一緒だよ。どんなことがあっても</div><div>あなたを見捨てることがないから大丈夫。</div><div>一緒に生きて往こうね」と</div><div>いつでもどこでも阿弥陀さまがご一緒です。</div><div>&nbsp;</div><div>　南無阿弥陀仏と</div><div>私の口からお念仏が出てくださいます。</div><div>「おまかせします阿弥陀さま」と</div><div>&nbsp;南無阿弥陀仏に安心して</div><div>今日も一日も往生浄土のお念仏の道往きを</div><div>阿弥陀さまとご一緒させていただきましょう。</div><div>&nbsp;</div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。（２０２６．６．８）</div><div><br></div></div> text/html 2026-06-07T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5955#block75-5955 1 <div>　人人のものの見方は</div><div>それぞれ違って面白く</div><div>この人だったらこの事象を</div><div>どのように見るのかなどと興味をそそられ</div><div>はっと気づかされることがあります。</div><div>　</div><div>　NHKの『ブラタモリ』です。</div><div>タモリさんが日本各地をまわって識者の話を聞き</div><div>自分の興味の趣くままに事細かに観察しては</div><div>ふっと感想を漏らします。</div><div>　タモリさんの日本全国漫遊記のような趣で</div><div>タモリさんの切口に注目です。</div><div><br></div><div>　昨夜の放送で訪れたのは京都宇治の平等院です。</div><div>平安時代に権勢を誇り栄華を極めた</div><div>藤原氏の来世の繁栄までも願い</div><div>道長の子頼通が1052年に建立したもので</div><div>阿弥陀如来を本尊に七宝の楼閣宝池という</div><div>極楽浄土を模した造りになっています。</div><div><br></div><div>　1052年はお釈迦さまが入滅されて二千年が経ち</div><div>末法の時代に入る時とされ</div><div>仏法が廃れ混迷荒廃した世の中になると</div><div>案じられていました。</div><div><br></div><div>　堂内には幾多の菩薩さまが音楽を奏で雅に踊って</div><div>阿弥陀さまと共に極楽浄土に来迎する</div><div>イメージが広がります。</div><div>　1052年は頼通62歳の時で</div><div>父道長も祖父兼家も62歳で死去していたこともあって</div><div>自らの極楽往生を思い描いたとのお話がありました。</div><div><br></div><div>　九品往生<span style="font-size: 70%;">(くぼんおうじょう)</span>の経典の話も出てきました。</div><div>阿弥陀さまの極楽浄土に往生する人々を</div><div>その行いと心のあり方によって</div><div>上品上生<span style="font-size: 70%;">(じょうぼんじょうしょう)</span>から下品下生<span style="font-size: 70%;">(げぼんげしょう)</span>まで</div><div>九段階に分けて</div><div>善根が深い人ほど上位に</div><div>罪が重い人ほど下位に位置づけられ</div><div>その人人で往生が決まるという浄土教の教えです。</div><div><br></div><div>　善根の人ほど浄土に往きやすいことを</div><div>浄土来迎に導く菩薩の数の多さで示すということですが</div><div>平等院のお堂に描かれる九品往生それぞれの</div><div>菩薩の数は変わらないというお話です。</div><div><br></div><div>　これは頼通自身が</div><div>九品のどこに位置づけられるかわからないなかで</div><div>どの九品にあっても極楽往生が叶うようにとの</div><div>思いがあったのではないかというお話です。</div><div>　自分自身これまでしてきたことに</div><div>不安があったのでしょうか</div><div>阿弥陀さまの来迎に疑いがあったのでしょうか。</div><div>　頼通の極楽往生への執念のような深い思いが</div><div>あったということでしょう。</div><div><br></div><div>　宇治川を挟んで平等院の対岸には</div><div>頼通が建てた藤原氏を祀る神社があり</div><div>最後に上空からのドローン撮影を観て</div><div>現世から来世へと三途の川を渡る</div><div>イメージを掻き立てる映像に</div><div>「(平等院建立は)結局は頼通のためだけの</div><div>ものだったのですね」と</div><div>タモリさんのコメントにこっくり頷いた次第です。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>頼通もあなたも私も皆共に</div><div>「念仏ひとつでどんな人も分け隔てなく救われる」</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に生かされて</div><div>今日一日もお念仏申して</div><div>往生浄土の道行きをご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．７)</div><div><br></div> text/html 2026-06-06T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5954#block75-5954 1 <div><div>　浄土真宗のお寺は</div><div>お念仏の道場とか聞法の道場と言われます。</div><div>　道場とは道を求める道を聞くところです。</div><div>お念仏のみ教えに私が歩ませていただく道を</div><div>聞かせていただくということです。</div><div>&nbsp;</div><div>　道を聞くとは行く道の方向を聞くことであり</div><div>私の人生の行く先をたずねていくということです。</div><div>　その行く先を阿弥陀さまのお浄土と</div><div>教えてくださるのが浄土真宗</div><div>浄土を真実の依りどころとする教えなのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　お寺はお念仏の道場といっても</div><div>お寺にお参りしないと</div><div>お念仏の道が聞けないのではありません。</div><div>　本願寺中興の祖8代目宗主の蓮如上人は</div><div>当時の人々の集まり＜講＞組織を活用して</div><div>『南無阿弥陀仏』のお名号を</div><div>何幅も書かれて全国各地に送られ</div><div>人々は集落の集いに</div><div>集会所のお家の中心にお名号を掛けて</div><div>ご本尊として仰ぎお念仏の講が開かれたのです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまが在しますところをお念仏の道場として</div><div>人々がお念仏のみ教えを聞き</div><div>お念仏のみ教えが日本全国津々浦々に伝わって</div><div>親鸞聖人から850年の時空を超えて</div><div>今こここの私に</div><div>お念仏のみ教えが届けられているのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　私たちの最も身近なお念仏の道場は</div><div>皆さんのお家のお仏壇をご安置するお仏間です。</div><div>　その都度お名号をかけることなく</div><div>お寺のお内陣のように</div><div>常にその中心に阿弥陀さまが在します</div><div>お念仏の道場なのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　お寺には中々お参りできなくても</div><div>お家のお仏壇にお参りすることはどうでしょうか。</div><div>　毎日私たちが生活しているお部屋の</div><div>すぐ隣の間にあるお仏間です。</div><div>　阿弥陀さまが私のお家まで</div><div>来てくださっているのです。</div><div><br></div><div>　お仏壇にお参りしましょう。</div><div>まず私から、お灯明をあげ線香を炊いて</div><div>手を合わせお念仏申しましょう。</div><div>　そのお姿を通して</div><div>お念仏が家族の方々子や孫に伝わっていくように</div><div>ご先祖からこの私に伝わり届けられて</div><div>お念仏申す身にお育ていただくのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　もっというならば</div><div>皆さんが居ますところが</div><div>そのままお念仏の道場なのです。</div><div>　私たちが日々生活するなかで</div><div>お仕事をしていても遊んでいても</div><div>南無阿弥陀仏とお念仏申すところが</div><div>確かに確かにお念仏の道場になるのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　南無阿弥陀仏とお念仏を申すところそのままに</div><div>お念仏の声が隣の人周りの人に聞こえ伝わって</div><div>お念仏のおはたらきが広がっていくのです。</div><div>&nbsp;</div><div>　南無阿弥陀仏と私たちの生活のなかに</div><div>お念仏の道場を開いてくださり</div><div>「あなたのいのちの往く先はお浄土ですよ」と</div><div>往生浄土の私のいのちの往く先を決めてくださり</div><div>私と共に生きてくださる仏さま</div><div>そのお心おはたらきを</div><div>南無阿弥陀仏と聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　　　※ (２０１９．９．７)発信リライト</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．６)</div><div><br></div></div> text/html 2026-06-05T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5953#block75-5953 1 <div>　信長と大坂本願寺の石山合戦は</div><div>11年の長きに渡り和睦という形で終結して</div><div>本願寺は信長に明け渡されました。</div><div><br></div><div>　なぜ絶大な軍事力を擁する信長に</div><div>本願寺は抵抗できたのか</div><div>歴史家識者の論ずるところですが</div><div>お念仏のご法義という中心です。</div><div><br></div><div>　本願寺中興の祖蓮如上人が</div><div>85年のご生涯をかけて浄土真宗の御再興をなされ</div><div>その大きな拠点が大坂本願寺(石山御坊)でした。</div><div><br></div><div>　本願寺に何度も難儀を持ちかけ迫る信長に対して</div><div>当時の顕如宗主は全国の寺院・道場の僧侶門徒に</div><div>「本願寺の存続をお念仏を護ろう」と書状を送ります。</div><div><br></div><div>　先日のNHKテレビ『歴史探訪』では</div><div>顕如宗主の兜が紹介され</div><div>「南無阿弥陀仏」の札が貼られていました。</div><div>　全国各地から本願寺に馳せ参じた僧侶門徒衆は</div><div>命がけで一大結束し信長と戦ったことでしょう。</div><div><br></div><div>　同番組で広島のお寺に伝えられる</div><div>「進者極楽浄土退者無間地獄」の旗が紹介されました。</div><div>「進めば極楽浄土、退けば無間地獄」と</div><div>門徒衆を戦場に駆り立てたのでしょうが</div><div>違和感を覚えます。</div><div>　本願寺がなくなってしまったら</div><div>お念仏のご法義もなくなってしまうとの弁明も</div><div>腑に落ちません。</div><div><br></div><div>　合戦中160通に及ぶ本願寺の書状のデータ分析で</div><div>当初は仏教の言葉が並んでいたものが</div><div>次第に軍事に関する言葉が</div><div>多くなっていったといいます。</div><div><br></div><div>　戦況の悪化とともに</div><div>門徒たちの戦場逃亡が起こったといわれます。</div><div>　本願寺をご法義を護るという思いが</div><div>次第に何のための戦いなのかという</div><div>不信感をもたらしたのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　そこにこそお念仏のご法義が</div><div>はたらいたのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　番組の最後に</div><div>本願寺は仏法のもとに武士も商人も農民も皆等しい</div><div>横の関係ご縁つながりの念仏共同体であり</div><div>縦の序列つながりを目指す信長がもし負けていたら</div><div>全く違う社会ができていたのではないか</div><div>との指摘がありました。</div><div><br></div><div>　当時の本願寺の寺内町や門徒の道場のあり方に</div><div>思いを馳せますが</div><div>一方で教団という一大組織になった本願寺のあり方に</div><div>お念仏の社会を超えられない限界も思います。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．５)</div><div><br></div> text/html 2026-06-04T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5952#block75-5952 1 <div>　法話会のご縁で</div><div>「本願寺はなぜ東西に分かれたのですか？」</div><div>と質問を受けました。</div><div>　親鸞聖人が開いた浄土真宗の</div><div>ご法義は同じはずなのに</div><div>どうして大きく組織が分かれて活動しているのかと</div><div>よく聞かれる質問です。</div><div><br></div><div>　信長秀吉家康の戦国三傑の施策で</div><div>本願寺とのそれぞれの向き合い方の背景を話すと</div><div>皆さん大変興味深く聞いてくださる話題です。</div><div><br></div><div>　本願寺中興の祖蓮如上人の頃</div><div>全国津々浦々に広まった浄土真宗は</div><div>各地の一向一揆にみられるような</div><div>大きな政治勢力ともなり</div><div>時の権力者にとって</div><div>無視できない存在になっていたということです。</div><div><br></div><div>　昨晩NHKテレビの『歴史探訪』</div><div>「石山合戦～信長最大の敵！本願寺」を観ました。</div><div>　歴史の結末は</div><div>石山合戦の和睦で本願寺を信長に明け渡し</div><div>その跡地に大坂城を築き天下統一を果たした秀吉は</div><div>本願寺に京都堀川の土地を寄進し</div><div>家康は本願寺の力を二分させる政策で</div><div>京都烏丸の地に東本願寺を建立させたということです。</div><div><br></div><div>　飛ぶ鳥を落とす勢いの信長と</div><div>11年もの間合戦し続けられた本願寺の力とは</div><div>一体何だったのだろうか。</div><div>　番組を通して歴史の事実を検証し</div><div>識者がひも解くところから</div><div>現代今の本願寺のあり方が問われることでもあります。</div><div><br></div><div>　なぜ今も東西に分かれているのか。</div><div>本願寺が一つになることで</div><div>浄土真宗のご法義が</div><div>いよいよ弘まることにならないのか。</div><div><br></div><div>　お念仏の視座から歴史に学ぶ大事です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６、４)</div><div><br></div> text/html 2026-06-03T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5951#block75-5951 1 <div>　朝起きるとすっかり雨が</div><div>上がっていました。</div><div><br></div><div>　昨日は台風6号の影響で</div><div>終日風雨の天気でしたが</div><div>それほど強いものではなく</div><div>私方は被害はありませんでした。</div><div><br></div><div>　皆さん方はどうでしたか</div><div>お見舞い申し上げます。</div><div>　これから台風の進路にあたる地域の皆さんには</div><div>種々お備え怠りなく十分ご注意ください。</div><div><br></div><div>　台風一過の嵐のあとです。</div><div>嵐が過ぎ去ってやれやれ一安心ということですが</div><div>先日活動を終えた『嵐』の余韻は</div><div>しばらくずっと続きそうです。</div><div><br></div><div>　最終公演の様子はネット配信されたそうで</div><div>国民的アイドルと言われるように</div><div>老若男女多くの人が</div><div>最後のライブを一緒に楽しんだといいます。</div><div>　熱狂的なファンでなくても</div><div>これまでの人生日々の生活の中に</div><div>楽曲を聴きテレビのドラマやバラエティ映画を観て</div><div>いつも嵐は私たちの傍にいたということです。</div><div>　その人人の人生の歩みの中で</div><div>それぞれに思い出もあって</div><div>涙を流す人も多かったと聞きます。</div><div><br></div><div>　嵐のあとでと</div><div>過ぎ去って行った単なる過去の事象ではなく</div><div>これからもずっと楽曲や映像を通して</div><div>嵐と共に生き続けるのでしょうね。</div><div><br></div><div>　お念仏のお救いのご法義は</div><div>いつでもどこでも誰にでも</div><div>阿弥陀さまがご一緒に寄り添って</div><div>南無阿弥陀仏「われにまかせよ必ず救う」と</div><div>おはたらきです。</div><div>　</div><div>&nbsp;「どんなことがあってもあなたを決して見捨てないから</div><div>大丈夫安心して共に生きよう」と喚んでくださる</div><div>お念仏の声に支えられ励まされて</div><div>今こここの私を生きて往けるのですね。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>あなたも私も皆共に生かされて</div><div>往生浄土の道行きをご一緒させていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．４)</div><div><br></div> text/html 2026-06-02T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5950#block75-5950 1 <div>　「あの～</div><div>ちょっと法事についてのご相談なんですが」</div><div>　そう切り出されての相談というのは</div><div>本来は来年に勤めるべきはずの十三回忌を</div><div>今年に前倒ししても構わないだろうか</div><div>ということでした。</div><div><br></div><div>　理由は、次の年は会社の都合で</div><div>海外に出張している子どもさんの帰国が難しく</div><div>今年なら帰ってくることができるから</div><div>ということなのです。</div><div><br></div><div>　そういうことなら少しも構いませんと返事をすると</div><div>ホッと安堵されたような表情で</div><div>「でも、十二回忌になっちゃいますね。</div><div>お父さん、ごめんなさい」と、苦笑いされていました。</div><div><br></div><div>　そう言えば、一周忌・三回忌・七回忌・十三回忌と</div><div>法事はどうして三や七の奇数ばかりなのですか</div><div>ということも、よく聞かれます。</div><div><br></div><div>　さあ、どうしてでしょうね。</div><div>まあよく言われている理由としては</div><div>古代中国の考え方で</div><div>奇数は偶数より神聖だとされていることや</div><div>もっと仏教的に言うなら</div><div>３は両極端に走らない中道を表す数字であり</div><div>７は迷いの六道を超えるという意味だと</div><div>説明されているのですが</div><div>それなら私は自分勝手な意見として</div><div>３や７は「割り切れない」数字である</div><div>というのが好きです。</div><div><br></div><div>　世の中のことは全てがそうだと言ってもいいくらい</div><div>割り切れないものなのです。</div><div>　なにもかもが割り切れないところに</div><div>人生の苦しみや悩みがあるのではないでしょうか。</div><div><br></div><div>　仏さまはそんな苦悩の中にいる私を</div><div>救おうとされているのですが</div><div>そうは言っても</div><div>偶数年に法事を勤めて悪いことは少しもありません。</div><div>　どうぞご安心ください。</div><div><br></div><div>　※菅純和 著「仏事の小箱」</div><div>　　　　　　　ー『御堂さん』2026年６月号より ―</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．２)</div><div><br></div> text/html 2026-06-01T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5947#block75-5947 1 <div>　人気アイドルグループ『嵐』の</div><div>最終公演が東京ドームであり</div><div>26年半の活動に幕を閉じたということです。</div><div><br></div><div>　その旅立ちは1999年11月だったといいます。</div><div>私の父が往生した同じ年月ということで</div><div>もう26年半が経ったのかと改めて思いを重ねます。</div><div><br></div><div>　諸行無常の理法です。</div><div>この世のあらゆる事象は一瞬たりとも留まることなく</div><div>刻一刻と変わり行くという真実の教えです。</div><div>　嵐の5人もそれぞれ年齢を重ね</div><div>人生の歩みを進めるなかで</div><div>このたびの決断に思い至ったことなのでしょう。</div><div><br></div><div>　嵐と共にそれぞれの人生を歩んできた</div><div>多くのファンの皆さんの感慨はいかばかりでしょうか。</div><div>　嬉しいときも悲しいときも寂しいときも</div><div>いつも嵐がそばにいてくれて</div><div>その人人の人生を支え励ましてくれたことでしょう。</div><div><br></div><div>　ただこの人の世のことは</div><div>ずっとこのまま永遠にとは行きません。</div><div>　嵐の5人も私たちもそれぞれに</div><div>これからの人生を歩み始める再出発の時です。</div><div><br></div><div>　これまでの26年半の歩みがあって</div><div>またこれからの26年半に思いを致します。</div><div>　26年半先私はちょうど100歳の頃です。</div><div>その時私が生きているかどうかは分かりませんが</div><div>2052年はやってきます。</div><div><br></div><div>　どんな人も私たちはいつか必ず命終えて行きますが</div><div>阿弥陀如来の「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきで</div><div>あなたも私も皆共にこれからもずっと</div><div>お念仏のご縁つながりのなかに生かされて</div><div>生きて往けるとお聞かせいただきます。</div><div><br></div><div>　嵐の活動終了で空虚な思いでいる人もいるでしょうが</div><div>今日一日もお念仏申して阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>共々に生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．６．１)</div><div><br></div> text/html 2026-05-31T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5946#block75-5946 1 <div>　高校ラグビー京都伏見工の監督として</div><div>「信は力なり」を信条に</div><div>荒れた学校の生徒を熱血指導して</div><div>ついに高校日本一に押し上げ</div><div>その過程がドラマのモデルになった</div><div>山口良治さんがお亡くなりになりました。</div><div><br></div><div>　練習に出てこない生徒を</div><div>どこまでも信じ待ち許して</div><div>大きな心で包み込むはたらきです。</div><div>　</div><div>　阿弥陀如来の「十方衆生を分け隔てなく救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきに</div><div>重ねて思います。</div><div>　阿弥陀さまは十劫という遥か昔から</div><div>迷いの世界に苦悩するこの私をめあてに</div><div>「われにまかせよ必ず救う」と</div><div>喚び通しに喚んでくださっているのです。</div><div><br></div><div>　本願力回向の他力の信心</div><div>阿弥陀さまの大きなお慈悲のお心おはたらきです。</div><div>　仏法聴聞のご縁をいただき信心を得て</div><div>お念仏申す身にお育ていただくまでに</div><div>阿弥陀さまは待ちくたびれることなく</div><div>私を決して見捨てないで</div><div>ずっと待って待って待ってくださったのですね。</div><div><br></div><div>　ご本尊の阿弥陀さまのお立ち姿です。</div><div>手が合わさってお念仏が出てくださり頭が下がります。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．３１)</div><div><br></div> text/html 2026-05-30T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5944#block75-5944 1 <div>　＜ノンアル夜会＞のご縁です。</div><div>いつものメンバー7人が</div><div>あんのん館に集いました。</div><div><br></div><div>　毎月最終土曜日の夜のご縁です。</div><div>「(今月も)おつかれさまでした」と</div><div>ノンアルで乾杯して始めます。</div><div><br></div><div>　ご縁を重ねてお互い顔見知りになったことで</div><div>次から次に話が弾みます。</div><div>　それぞれ身の上の個人情報は</div><div>各自がお話しされることで</div><div>互いに深く聞かない暗黙の了解です。</div><div><br></div><div>　60～70代の皆さんほぼ同世代で</div><div>これまで歩んできた時代社会を共有する話に</div><div>懐かしく思ったり頷くことも多々あって</div><div>50年前の青春時代の旅行の思い出話になりました。</div><div><br></div><div>　職場仲間3人で北海道まで車を走らせた日本縦断旅行</div><div>航空機往復と一か月鉄道乗り放題のヨーロッパ旅行</div><div>日本の名所道中をひたすら歩く徒歩旅行と</div><div>若い時だからこそできた青春のひとコマです。</div><div><br></div><div>　旅の途中の様々なエピソードを聞くなかで</div><div>御仏前でお念仏のご法義に重ねて</div><div>お話をさせていただきます。</div><div><br></div><div>　この歳になって仏さまのお話が</div><div>この身に聞き入れ易くなったといいます。</div><div>　若い頃から身に付けてきた知力体力が</div><div>歳を重ねるなかで次第にこの身から離れて行き</div><div>仏法が入り易くなるということでしょうか。</div><div><br></div><div>　仏さまのご縁をいただくということです。</div><div>若い時分からいただいていたご縁が花開くというか</div><div>この歳になってお念仏申す身にさせていただく</div><div>有難さを思います。</div><div><br></div><div>　東西本願寺の成り立ちの質問やご法義相談もあって</div><div>あっという間に予定の時間を過ぎていました。</div><div>　お酒が入らないと本音の話ができないといわれますが</div><div>ノンアルでも結構本音の話が聞けるものです。</div><div>　要はお酒云々の話ではなく</div><div>話しやすい雰囲気ご縁の間柄になったということです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまの御仏前に集う</div><div>＜われら念仏同行＞です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．３０)</div><div><br></div> text/html 2026-05-29T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5943#block75-5943 1 <div>　月参りのご縁で</div><div>同級生のお家にお参りしました。</div><div><br></div><div>　仏間に入るや否や病気の話です。</div><div>私もずっと気になっていたのですが</div><div>お勤めの後で早速詳しい病状報告の話です。</div><div>　2年前に退職されてから</div><div>身の上に次々に起こる災難です。</div><div>　つい先日身近な方が事故で急死された話も併せて</div><div>老病死のわが身の事実に直面し</div><div>「もうつまらん！」と何度も口にしては</div><div>最後は私に「どっちが早く逝くかわからんな！」と</div><div>言われる始末です。</div><div><br></div><div>　小さい頃からよく知った仲で</div><div>ざっくばらんに何でも言える間柄ということで</div><div>そんなに深刻に落ち込んでいる様子ではなく</div><div>「お互いそういう年頃だから気をつけましょう！」と</div><div>声をかけて失礼しました。</div><div><br></div><div>　一週間前の同級生</div><div>女子5人男子2人の会を思い出します。</div><div>　他の男子2人が急病で欠席になったという話から</div><div>次々と皆さんそれぞれの病気の話になりました。</div><div><br></div><div>　女子同士の間では周知のこともあったようですが</div><div>その中の一人が一か月前に病気が見つかり</div><div>入院手術をしたという話です。</div><div>　みんな初めて聞くつい最近の話で</div><div>びっくり驚いていました。</div><div><br></div><div>　本人が詳しい病状を話されるなかで</div><div>同じ病歴の方もいて「大丈夫大丈夫！」と</div><div>皆さんお互いに声をかけ合い</div><div>本人も「これから10年は生きるから」と</div><div>前向きな話になりました。</div><div><br></div><div>　わが身の上の一大事です。</div><div>辛く苦しいことですが</div><div>誰にも代わってもらえないこの身の事実です。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまは「十方衆生を分け隔てなく救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきを</div><div>いつでもどこでも誰にでも等しく届けられていると</div><div>お聞かせいただきます。</div><div><br></div><div>　この私のことを遥かずっと昔から思ってくださり</div><div>今ここにお念仏のお喚び声となって</div><div>「独りじゃないよ私がいるよ大丈夫だよ」と</div><div>阿弥陀さまがご一緒です。</div><div><br></div><div>　私のことを思うてくださる</div><div>あなたが一緒にいてくれる安心です。</div><div>　私の話を聞いてくれるあなたがいて</div><div>あなたも私も皆共にお念仏申して</div><div>阿弥陀さまのお慈悲に抱かれて</div><div>老病死のこの身を生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２９)</div><div><br></div> text/html 2026-05-28T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5941#block75-5941 1 <div>　わが家の朝食はパン食です。</div><div>その内容も毎日決まっています。</div><div><br></div><div>　傍から見ると</div><div>いつも同じメニューで飽きないのか</div><div>という声も聞こえてきそうですが</div><div>歳を重ねるなかで</div><div>いつもの朝食を日々いただけることに安心し</div><div>有難く思います。</div><div><br></div><div>　シンプルな食事がよくなりました。</div><div>私の好みの定番は</div><div>焼き魚に豆腐に汁物そしてご飯です。</div><div>　毎日種々様々な食事をいただきますが</div><div>いつもの食事がご馳走で</div><div>「おいしかった。ごちそうさまでした」と</div><div>手を合わせ頭が下がります。</div><div>　この身を育んでくださるすべてのいのちと</div><div>食卓へ食事を運んでくださる皆さまへの感謝です。</div><div><br></div><div>　お念仏のご法義は</div><div>阿弥陀如来の「十方衆生を分け隔てなく救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のおはたらきです。</div><div>　いつでもどこでもこの私に付いて離れず</div><div>「われにまかせよ必ず救う」お念仏のお喚び声に</div><div>「おまかせします阿弥陀さま」と安心して</div><div>お念仏申させていただきます。</div><div><br></div><div>　お念仏のご法義をいただいて</div><div>今こここの私がお念仏申す身にさせていただいた</div><div>仕合わせです。</div><div>　南無阿弥陀仏「あなたに遇えて本当によかった」と</div><div>お念仏申して今日一日も</div><div>お慈悲の中に生かされて生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２８)</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> text/html 2026-05-27T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5940#block75-5940 1 <div>　家庭内での子どもへの暴力沙汰から</div><div>父親のプロ野球球団監督が逮捕され</div><div>監督辞任されたニュースです。</div><div><br></div><div>　当事者の娘さんが</div><div>「こんな大事になるとは思ってもみなかった」</div><div>と言うように</div><div>思ってもみない展開です。</div><div><br></div><div>　仏教の根本原理の「縁起」の法です。</div><div>「因縁生起」のことで</div><div>すべてのものは、お互いに因となり縁となって</div><div>生まれ起こりそれぞれが繋がり合っていると教えます。</div><div><br></div><div>　私が行う業は</div><div>私の思いを超えて他者に繋がるということで</div><div>結果私が思ってもみなかった展開になって</div><div>収拾がつかなくなってしまうということです。</div><div><br></div><div>　現代のネット社会の恐さです。</div><div>不特定多数に情報が色付け加味され伝わり</div><div>当事者を誹謗中傷することにもなってしまいます。</div><div><br></div><div>　誰が何がよかった悪かったといって</div><div>裁くことではありません。</div><div>　今の現実事実を当事者それぞれが謙虚に受け止め</div><div>お互いに共有して</div><div>次の展開をはかっていくということです。</div><div><br></div><div>　自分の都合によくも悪くも</div><div>大きないのちのつながりのなかに</div><div>私たちは共々に生かされて生きていると</div><div>縁起の法を聞かせていただきます。</div><div><br></div><div>　あなたも私も皆共に</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に生かされて</div><div>お念仏申して今日一日も生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２７)</div><div><br></div> text/html 2026-05-26T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5938#block75-5938 1 <div>　毎年お寺からご門徒のお家に</div><div>『法語カレンダー』を配布しています。</div><div>　月々にお念仏の先人のことばを載せた</div><div>ご本山発行のカレンダーです。</div><div>　日頃家族皆さんの目に触れる所に</div><div>できたらお仏壇の近くに掛けて使ってくださいと</div><div>言葉を添えてお配りします。</div><div><br></div><div>　今月のことばは</div><div>「信じるということは聞くほかはない」です。</div><div><br></div><div>　あんのん館のご縁で</div><div>お参りの方から</div><div>カレンダーのこのことばを指されて</div><div>「ことばの意味がわかりません」</div><div>と言われました。</div><div><br></div><div>　ご門徒の方で</div><div>お家に掛けてある同じカレンダーのこのことばに</div><div>ずっと不審を抱いていたといいます。</div><div><br></div><div>　カレンダーをお家の見える所に掛けて</div><div>いつも見てくださっていることを</div><div>嬉しく思った次第ですが</div><div>ことばの意味がわからず</div><div>言葉がすーっと心に入って来るものではないことに</div><div>ことばの発信者と受信者のギャップの大きさを</div><div>思い知らされました。</div><div><br></div><div>&nbsp;「信じる」といい「聞く」といい</div><div>私たちが日常用語として</div><div>普段からよく用いることばであり</div><div>だからこそことばの意味を知りたいと</div><div>関心をもたれたということでしょう。</div><div><br></div><div>　法語と言われる仏さまのことばお心です。</div><div>お念仏の先人が仏法聴聞のご縁を重ねるなかで</div><div>いただいた浄土真宗の法味愛敬のことばです。</div><div>　阿弥陀さまの「十方衆生を必ず救う」</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のお心おはたらきを</div><div>たずねていくということです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまのお念仏のご法義は</div><div>火宅無常のこの世の中にあって</div><div>どんないのちも平等に</div><div>一切の条件を付けずそのまま救うと</div><div>親鸞さまは「念仏のみぞまこと」と</div><div>お念仏を絶対変わらない真実といただかれました。</div><div><br></div><div>　人間の力(自力)では往生できない私に</div><div>阿弥陀さまから向けられた</div><div>他力回向の南無阿弥陀仏のお救いは</div><div>ただただそのまま疑いなく</div><div>お聞かせに与かるばかりでありましたと</div><div>今月のことば「信じるということは聞くほかはない」を</div><div>味わわせていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２６)</div><div><br></div> text/html 2026-05-25T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5937#block75-5937 1 <div>　毎月25日のお朝事のご縁に</div><div>昨月のお寺の行事報告と今月のご案内を記載した</div><div>『円光寺通信』をお配りしています。</div><div><br></div><div>　いつもは常朝事のお同行がお参りですが</div><div>25日は総代お世話人衆もご一緒で</div><div>一段とにぎやかなお朝事のお勤めになります。</div><div><br></div><div>　まだ翌月は始まっていませんが</div><div>「さあ今月も始めましょう！」と</div><div>皆さんご一緒にお念仏申して</div><div>お朝事のご縁に遇わせていただくことです。</div><div><br></div><div>　日々の生活のなかで</div><div>お念仏申すご縁をいただく有難さ尊さです。</div><div><br></div><div>　今日は月曜日で</div><div>一週間の始まりでもあります。</div><div>　仕事に家事に学業にと</div><div>人それぞれに自ら置かれた場所で</div><div>お念仏申して阿弥陀さまのお慈悲の中に</div><div>生かされて生きて</div><div>私にできることをさせていただきましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２５)</div><div><br></div> text/html 2026-05-24T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5936#block75-5936 1 <div>　当初予定していた計画がキャンセルになり</div><div>急遽思い立ってドライブに出かけました。</div><div>　一つ目的をもった遠出でしたが</div><div>早々にその用事も済ませて</div><div>車を走らせていたら</div><div>素敵な佇まいのお家が並ぶ昔風情の町に出ました。</div><div><br></div><div>　これまで何回か訪れたことのある所ですが</div><div>そんなに急ぐ用事もないので</div><div>車を止めてゆっくりぶらぶら散策することにし</div><div>昔の城下町の武家屋敷跡や商家を巡りました。</div><div><br></div><div>　静かで落ち着いた環境です。</div><div>昔の藩校に連なって白壁風の小学校がありました。</div><div>　昔日の面影が色濃く残る町で</div><div>どんな子どもが育つのだろうかと思いを馳せます。</div><div><br></div><div>　歩を進めていると寺町に出ました。</div><div>宗派の異なる複数のお寺とキリスト教会がありました。</div><div>　そのなかのお寺の掲示板に</div><div>「あるがまま ないもまま」と書かれてありました。</div><div><br></div><div>　歳を重ねるなかで</div><div>今までできていたことができなくなり</div><div>老いを感じることが多くなります。</div><div>　若さがなくなるということでしょうか</div><div>そんなとき「昔はよかった」などと悔やんでみても</div><div>老いの身を今生きることにかわりはありません。</div><div><br></div><div>　あるとかないとかとらわれるのではなく</div><div>阿弥陀さまの「あなたのいのちそのまま引き受けた。</div><div>われにまかせよ必ず救う」大きなお慈悲に抱かれて</div><div>今こここの私をあるがままにゆっくり生きて往こうと</div><div>お念仏申したことです。</div><div>　</div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２４)</div><div><br></div> text/html 2026-05-23T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5935#block75-5935 1 <div>&nbsp;「お寺で一緒にランチしましょう！」と</div><div>あんのん館で中学の同級生仲間7人と</div><div>昼食会をしました。</div><div><br></div><div>&nbsp;＜おてらんち＞の初めてのご縁です。</div><div><br></div><div>　初めてお寺にお参りされた方が殆どで</div><div>お寺の沿革をはじめお釈迦さまのお話をしました。</div><div>&nbsp;「初めて仏さまのお話を聞いたのでは</div><div>ありませんか？」と尋ねると</div><div>皆さん頷いていました。</div><div><br></div><div>　仏教のことは学校では習いませんし</div><div>家でも教えてはいただけないと思います。</div><div>　ここはお寺にお参りして</div><div>仏法に遇ってほしいと思いますが</div><div>中々お寺はお参りしにくいところのようで</div><div>お寺のご門徒でも一部少数の方々という現実です。</div><div><br></div><div>　日頃からお寺を身近に仏法を聞いてほしいと</div><div>仏法を聞くことを</div><div>食事をすることと同じように味わいましょう</div><div>とお取り次ぎしました。</div><div><br></div><div>　食べたものを覚えなくても貯めなくても</div><div>栄養分はそのまま身に付くように</div><div>仏法も聞いたことを覚えなくても忘れても</div><div>仏さまのおはたらきはそのまま身に付くと</div><div>阿弥陀さまの「われにまかせよ必ず救う」</div><div>ご本願のお心おはたらきをそのまま聞いて</div><div>お念仏申す身にさせていただく肝要です。</div><div><br></div><div>　但し食べることを欠かすと死んでしまうので</div><div>仏法は欠かさず聞きましょうと言われます。</div><div>　欠かさずと言われると</div><div>何かこちらに力が入りますが</div><div>仏法聴聞のご縁に身を置きましょう</div><div>仏法を聞いておきましょうということです。</div><div><br></div><div>　これをご縁に皆さんお寺を身近に思うてくださり</div><div>またご一緒に＜おてらんち＞しましょうと</div><div>お話を結びました。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２３)</div><div><br></div> text/html 2026-05-22T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5934#block75-5934 1 <div>　毎月2回のお寺の境内あんのん館での</div><div>＜あんのん法話会＞のご縁です。</div><div>　お念仏の仏法聴聞して</div><div>ご一緒に法味愛敬<span style="font-size: 80%;">(ほうみあいぎょう)</span>させていただきます。</div><div><br></div><div>　親鸞さまの『高僧和讃』から</div><div>「男女貴賤ことごとく 弥陀の名号称するに</div><div>行住坐臥もえらばれず 時処諸縁もさわりなし」</div><div>（男女や貴賤などの分け隔てなく</div><div>　阿弥陀仏の名号を称えることは</div><div>　歩いていても、とどまっていても</div><div>　座っていても、臥していても問われることなく</div><div>　どのような時、どのようなところ</div><div>　どのような状況であってもさまたげにならない)</div><div>の御和讃一首をいただきます。</div><div><br></div><div>　阿弥陀如来は「十方衆生を必ず救う」と</div><div>本願成就の南無阿弥陀仏のお名号となって</div><div>いつでもどこでも誰にでもおはたらきくださっている</div><div>とお聞かせいただきます。</div><div><br></div><div>　南無阿弥陀仏「まかせよ救う」のおはたらきが</div><div>今こここの私に至り届き</div><div>自然と私の口に出てくださるお念仏です。</div><div><br></div><div>　お念仏は何もはからうことなく</div><div>いつどこで誰でも称えていいし</div><div>阿弥陀仏の光明は誰にでも平等に注がれ</div><div>本願による救いは誰も差別をしないということです。</div><div><br></div><div>　阿弥陀さまのお喚び声に応えて</div><div>「おまかせします阿弥陀さま」と</div><div>お念仏申すところに</div><div>いつでもどこでも仏さまとつながって</div><div>共にあることを実感し感謝することです。</div><div><br></div><div>　今日一日もお念仏申して</div><div>阿弥陀さまのお慈悲の中に生かされて</div><div>生きてまいりましょう。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２２)</div><div><br></div> text/html 2026-05-21T00:00:00+09:00 https://j-enkouji.jp/pages/20?detail=1&b_id=75&r_id=5932#block75-5932 1 <div>　庫裡のお内仏の朝のお勤めを終えて</div><div>中庭を眺めます。</div><div>　サツキに赤ピンクの花がいっぱい咲きました。</div><div>これまでずっと咲かず仕舞いの中庭のサツキでしたが</div><div>坊守が丹念に手入れをしてくれたおかげで</div><div>今年初めてきれいな花を咲かせました。</div><div><br></div><div>　昨日曇り空の涼しい中で</div><div>ソテツの剪定をして</div><div>サツキとのコラボがすっきり見事です。</div><div>　そろそろアジサイも咲き始めて</div><div>中庭が一気ににぎやかになりました。</div><div><br></div><div>　自然の風情です。</div><div>木々や花々のいのちのお心です。</div><div>　阿弥陀さまの本願は「十方衆生を必ず救う」と</div><div>生きとし生けるものすべてに等しく</div><div>お慈悲の光を注ぎ届けられています。</div><div><br></div><div>　南無阿弥陀仏の自然法爾<span style="font-size: 80%;">(じねんほうに)</span>の営みの中に</div><div>私も共に摂め取られて</div><div>お念仏のハーモニーの世界です。</div><div><br></div><div>ご一緒に、お念仏申しましょう。(２０２６．５．２１)</div><div><br></div><div><br></div>